Stare relaxată în Thailanda. De ce este Thailanda „Țara Zâmbetelor”? Sanuk și Sabai. Kin - Kin

Indiferent de ce țară provine turistul, indiferent de ce operator de turism îl întâlnește, nu contează în ce oraș sau provincie va locui turistul și cât de la modă sau economic va fi hotelul său, dar peste tot un nou oaspete va fi întâmpinat cu cuvintele „Bine ați venit la Tailanda! - Țara Zâmbetelor!"

Deci, de ce anume „Țara Zâmbetelor”? Toată lumea este aici zâmbindu-și constant unul pe celălalt? Da și nu. Singurul lucru care se poate spune sigur este că zâmbetul în această țară nu este rușinos, o persoană care merge pe stradă și zâmbește (nu contează pentru trecători sau pentru sine) nu provoacă nicio emoție negativă (amintiți-vă alte țări pentru comparație). Este imposibil să nu zâmbești ca răspuns la zâmbetul întotdeauna sincer al unui thailandez sau thailandez și nu există o singură persoană printre thailandezi care să nu zâmbească ca răspuns la zâmbetul altei persoane. Și acesta nu este zâmbetul obișnuit acceptat în Europa și chiar în Rusia, ci o persoană reală, uneori încântătoare. Care este problema aici, care este secretul sau rețeta?

Ce este „Sanuk” și ce este „Sabay”?

O expresie banală, dar „totul este simplu!”. Majoritatea thailandezilor propovăduiesc o filozofie națională " Sanuk", într-o traducere aproximativă (este imposibil să găsești cuvântul exact în rusă) înseamnă ceva de genul" Trăiește numai cu plăcere "sau, ceea ce este mai ușor de înțeles pentru persoana" noastră "," caută confort în tot ceea ce faci. "Nu contează cât de bine trăiești acest lucru sau altul thailandez sau thailandez, indiferent de problemele sau necazurile care li s-au întâmplat în această zi sau în acea zi, ei sunt întotdeauna zâmbitori și prietenoși și fac asta, desigur, nu pentru alții, ci pentru ei înșiși.

Dacă așa ceva ca „ Sanuk„implică o stare spirituală, apoi să însemne aproximativ aceeași stare, dar fizică, există în Thailanda” Sabay"! Adică o viață de plăcere fără aplicarea unor eforturi fizice (extra) speciale. Există ceva de mâncat astăzi - Sabai! Acolo unde să-și petreacă noaptea - Sabai! oameni Chiar ținând cont de salariul mediu al unui thailandez de aproximativ 4000 baht pe lună, atât din punct de vedere spiritual, cât și fizic, se simt întotdeauna mult mai confortabili decât, de exemplu, cetățenii ruși sau europeni.

Dacă, ca răspuns la o întrebare despre cum te descurci, vrei să exprimi gradul maxim de satisfacție fizică, poți răspunde: " Sabay-sabay". Orice thailandez va înțelege această expresie și va fi flatat de atenția asupra limbii sale și de astfel de cuvinte în special. De fapt," Sabai "este mai important pentru poporul thailandez decât" Sanuk ". sau înălțimile publice, în general, o filozofie destul de „convenabilă” ... :)

Toată lumea știe că Thailanda este numită țara celor o mie de zâmbete. Și am avut noroc
asigurați-vă de acest lucru. De fapt, în timpul vacanței în Thailanda, rar găsești o față mohorâtă și tensionată - thailandezii zâmbesc tuturor și întotdeauna. Orice emoție (atât pozitivă, cât și negativă) este exprimată cu un zâmbet. Există chiar și treisprezece tipuri de zâmbete care exprimă politețe, bucurie, prietenie, proastă dispoziție, resentimente etc. Pentru noi - noii veniți care cunosc doar două stări - ori zâmbim, ori suntem foarte serioși și mohorâți, zâmbind în permanență thailandezi - un adevărat exotic! Indiferent dacă vreți sau nu, observați treptat că, în loc de o față strâmbă ca răspuns la un zâmbet care vi se adresează, există o dorință sinceră, chiar și nevoia de a zâmbi ca răspuns.
Un zâmbet este o carte de vizită a Thailandei și o parte integrantă a mentalității thailandeze, care se bazează pe așa-numitele „cinci s” - cinci concepte, ale căror nume încep cu litera „C”: sabay, suai, sanuk, suphap, suphaphap.
Cel mai important concept sau stat din viziunea asupra lumii thailandeze este conceptul de "sabay". În fiecare zi, când thailandezii se întâlnesc, se întreabă: „Sabai dimai?”, Ceea ce tradus din thailandeză înseamnă „Ai sabay astăzi?”
Sabai (comoditate / ușurință) - aceasta este o stare când ești confortabil, nimic nu te deranjează, ești plin, sănătos, complet mulțumit și liniștit cu toate - primești plăcere din viață, simți bucurie. Thailandezii cred că, dacă nu există sabay, atunci nu este nevoie să trăiești, prin urmare, dacă sabay se pierde, atunci tailandezul își aruncă toată puterea pentru a-l restabili.
Eforturile pentru confort, frumusețe, ușurință și comoditate sunt în sângele thailandezilor. De dragul conservării
stările de sabay thailandez (conform poveștilor ghidurilor) vor merge chiar la un loc de muncă mai puțin plătit (conceptul de ambiție și dăruire nu este deloc caracteristic mentalității thailandeze), doar pentru a nu exista stres.
Relaxarea este o stare naturală pentru un thailandez. Thailezii trăiesc „aici și acum”, răsfățându-se în plăcerile vieții fără cea mai mică ezitare.

Sanuk (distracție / plăcere) - acest concept implică obținerea plăcerii dintr-o distracție și distracție veselă. Sanuk și sabay sunt concepte inseparabile; în mod figurat, sunt mâna dreaptă și stângă a oricărui thailandez.
Thailandezilor le place să zâmbească, să râdă și să găsească părți vesele, amuzante și luminoase în viață. Sanuk este, de asemenea, plăcerea pe care o primesc thailandezii când cântă, se uită la televizor, mănâncă cu prietenii, participă la loterie, dans și multe altele.

Suai (frumusețe / străduință pentru frumusețe). Thailandezilor le place să fie înconjurați de frumusețe, dar nu se vor supăra în mod deosebit, astfel încât sabaiul să nu dispară.
Conceptul thailandez de frumusețe se manifestă prin decorul luminos, uneori strălucitor al templelor și palatelor (casele thailandezelor obișnuite arată destul de modest), în costume naționale luminoase și elegante, cu o abundență de tot felul de decorațiuni, în tradiția „întâlnirii prin haine” și formarea unei opinii despre o persoană prin cât de mult arată frumos, îngrijit și îngrijit.

Suphap (curtoazie).
Pentru tailandezi, nivelul de politețe este o reflectare a culturii și civilizației unei persoane. Thais pur și simplu nu vorbește cu o persoană care se comportă nepoliticos.
Thailandezii cred că este nepoliticos să refuze o persoană care cere ceva sau să o contrazică și să spună „nu” și, datorită acestor particularități ale mentalității thailandeze, turiștii ruși se găsesc adesea în situații foarte amuzante.
Unul dintre ghizii ruși ne-a spus următoarea poveste care i s-a întâmplat într-unul dintre restaurantele din Bangkok. Compania rusă a venit la restaurant, a făcut o comandă - chelnerul thailandez a notat-o \u200b\u200bși a plecat. Trec 10 minute, apoi încă 10 ... apoi încă douăzeci ... - de la chelner, fără răspuns, fără salut! Patruzeci de minute mai târziu, pacientul și compania deja foarte flămândă îi fac din nou chelnerul să întrebe când va fi gata comanda ... Ca răspuns, chelnerul, cu un aspect complet imperturbabil, rescrie comanda și pleacă. Chiar înainte, nu a înțeles o parte din ordin și a fost incomod pentru el să o întrebe din nou, deoarece era nepoliticos și a găsit o cale de ieșire, pretinzând că nu există deloc ordine ... Acestea sunt extremele la care poate merge politetea thailandeză.

Suphaphap (sănătate)
Thailizii acordă o mare atenție menținerii igienei personale și utilizării metodelor și mijloacelor medicinei tradiționale thailandeze (așa-numita „medicină a templului”) în viața de zi cu zi, precum și a alimentației sănătoase (tailandezii consideră acest lucru: „tot ceea ce este util este gustos”).
Conceptul de medicină tradițională thailandeză include multe: masaj thailandez („Yoga pentru leneși”), ceaiuri din plante și preparate pe bază de materiale naturale. Această cunoaștere este posedată în principal de călugări. Dezvoltarea medicinei templului este susținută și sponsorizată de familia regală.
Thailandezii acordă o mare atenție alimentației sănătoase. Un fel de mâncare preparat fără a adăuga mai mult de treizeci de tipuri de condimente nu este considerat deloc mâncare. Thai-urile nu folosesc pâine și ciocolată.
Datorită acestei diete, majoritatea thailandezilor rămân subțiri și subțiri și pot arăta 25 de ani până la vârsta de 60 de ani.
O altă caracteristică a mâncării thailandeze este că tailandezii mănâncă puțin câte puțin, dar adesea de aproximativ șapte ori pe zi. Din fericire, oportunitatea de a mânca este prezentă literalmente la fiecare pas. Pe străzi, aproape oriunde se pregătește un fel de mâncare - abundența cafenelelor mobile (se numesc makashnitsa, mâncarea este pregătită acolo chiar în fața ta) nu te va lăsa să mori de foame.
Mâncarea thailandeză este o modalitate de a menține sănătatea, astfel încât tailandezii pot mânca de dimineață până seara.

Mentalitatea thailandeză diferă de cea europeană, precum cerul și pământul. În majoritatea cazurilor, thailandezii nu pot înțelege europenii, în special vorbitorii de limbă rusă, care se grăbesc mereu, înjură, se ceartă, devin nervoși, vorbesc tare, gesticulează. Acest comportament al farangului este complet inacceptabil pentru thailandezi. Acest comportament al albilor îi șochează. Thaisilor înșiși le plac foarte mult tot ceea ce îl înconjoară pentru a fi confortabili, confortabili și convenabili.

Thailasii numesc această stare a lumii sabay.

Și dacă există o mulțime de sabay, atunci această stare a microcosmosului lor va fi numită sabay - sabay. Acest cuvânt înseamnă că totul este în ordine, totul este confortabil și, în general, nu există probleme. Potrivit thailandezilor, dacă nu există probleme, atunci nu are sens să le creăm. Adică, filosofia thailandezilor este următoarea: trebuie să trăiești fără probleme pentru propria ta plăcere. Majoritatea thailandezilor lucrează acolo unde există un sabay, dacă nu există sabay, atunci mai devreme sau mai târziu thailandezii vor părăsi o astfel de muncă. Totul despre bani este simplu. Sunt bani, apoi trebuie cheltuiți chiar acolo. Ce se poate cheltui astăzi nu ar trebui cheltuit mâine. Thaisii spun - va fi zi, va fi mâncare.

Dacă thailandezii nu au bani, atunci poate împrumuta cu ușurință de la prieteni sau vecini. Națiunea thailandeză nu este predispusă la tezaur. Nu sunt îngrijorați de viitor. De obicei, thailandezii cheltuiesc bani mai repede decât câștigă. Trăiește aici și acum și fii mulțumit de ceea ce ai.

Thailizii sunt budiști și cred că destinul și viața lor nu pot fi schimbate, așa că nu are rost să încercăm din greu și să ne străduim pentru ceva.

Și tuturor thailandezilor le place foarte mult să fie înconjurați de lucruri frumoase și minunate. Thailizii sunt esteti celebri. La urma urmei, trăirea în frumusețe este o stare de spirit pentru thailandezi. Chiar și cei mai săraci thailandezi vor fi îmbrăcați îngrijit și îngrijit.

Această stare se numește suai.

În opinia thailandezilor, ar trebui să fii prieten doar cu oameni frumoși, ar trebui să te îmbraci și frumos. Totul este suai. A arăta prost în Thailanda este rușinos.

Cel mai interesant lucru este că pentru un thailandez, mulți turiști sunt dezonorați. La urma urmei, farang-urile se îmbracă adesea dezordonate și aproape întotdeauna poartă pantaloni scurți și tricouri, și cu thailandezii cu corp deschis nu își permit să meargă.

Sanuk (plăcere)

Acesta este al treilea principiu al filozofiei thailandeze. Pentru thailandezi, sanukul ideal este mâncarea, iar cel mai bun sanuk este să mănânci cu prietenii. În consecință, cu cât compania este mai mare și cu atât mai multe feluri de mâncare vor fi comandate, cu atât mai mult sanuk.

Privindu-i, înțelegeți că toate acestea le oferă o mare plăcere. Cei care mănâncă singuri și nu primesc sanuk sunt considerați de thailandezi că nu sunt oameni normali, adică greșiți.

Odihnit cu fălcile strâns strânse și fețele tensionate. Dar în doar câteva zile devin fără griji și relaxați. Iar motivul pentru aceasta nu este doar soarele cald și marea, ci magia specială a acestei ramuri a paradisului de pe Pământ. Este vorba și despre thailandezi înșiși: sunt discreti, prietenoși și politicoși, sunt întotdeauna gata să zâmbească.

În centrul viziunii lumii asupra rezidenților Tailanda minciuna așa-numitele „cinci C”: sabay, sanyk, syay, suphap, sukhapap... Aceste cuvinte sunt principii tacite și nescrise pe care fiecare thailandez le absoarbe cu laptele mamei sale. Cel mai important lucru este că totul în viață este maximizat. sabay... Conceptul nu are traducere monosilabă în limba rusă. Analogii săi aproximativi sunt expresiile „a fi fericit”, „a fi ușor”, „a fi confortabil”, „a fi confortabil”, „a fi sănătos”, „a fi mulțumit”, „a te simți grozav”, „a merge fără probleme (a se întâmpla, a se întâmpla fără probleme și complicații) ". Statul „sabay” este aproape de conceptele de „calm” și „pacificare”. Aici ai o masă delicioasă și stai pe malul mării, privind în depărtare - acesta este sabay, iar dacă echipa ta de fotbal preferată câștigă, atunci sabay nu se poate spune: emoții prea violente. De obicei, despre Sabai se vorbește despre sabai-sabay, mai ales atunci când vor să sublinieze cât de bune sunt lucrurile. Cu alte cuvinte, thailandezul trece ușor prin viață, încercând în toate modurile posibile să evite grijile, grijile și alte tulpini. El îi va schimba întotdeauna cu ușurință pentru satisfacție, pacificare și plăcere.

Cuvânt " sanyk„Thailasii înseamnă„ distracție ”,„ plăcere ”,„ bucurie ”. Ei spun și„ sanuk ”atunci când se distrează bine sau când cineva este amuzant, vesel. Thailezii adoră să se distreze, să râdă de ei înșiși și de ceilalți, practic, fără mânie. Orice eveniment ar trebui să fie un sanuk, adică tot ceea ce face un thailandez nu ar trebui să fie plictisitor, deoarece este dezgustător pentru caracterul național. Sanuk este toate plăcerile vieții: plăceri carnale, vizitarea unui parc de distracții, vizionarea de filme de comedie, dans, sărbători distractive și multe altele . Orice eveniment ar trebui să fie distractiv: oriunde se întoarce thailandezul, ei sunt întâmpinați cu expresia „ Sanook mai?" - "A fost distractiv?„Și dacă nu este sanuk, atunci nu merită să mergi.

Cuvânt " syay"în Tailanda ei numesc atât cele mai frumoase, cât și străduința pentru frumos. Și acest efort a fost ridicat la un principiu de viață. Suai ar trebui să fie totul: temple cu mulaje bogate în stuc și culori vii, parcuri cu instalații complexe și o abundență de flori, haine naționale, decorațiuni interioare. În fiecare băltoacă ar trebui să înflorească un lotus, iar peștele auriu să înoate, ar trebui să crească o orhidee în fiecare coajă de cocos. Și fiecare persoană ar trebui să fie frumoasă sau cel puțin bine și îmbrăcată frumos. Este obișnuit ca thailandezii să-și formeze o impresie despre o persoană în primul rând prin aspectul lor. Prin urmare, chiar și cei mai săraci oameni sunt gata să cheltuiască bani pe ținute frumoase.

"suphap"- un cuvânt care înseamnă" politețe "," politicos. "Politețea chiar și pentru o simplă thailandeză este un ritual și un cult. Bineînțeles, regulile de comportament în Tailanda diferă de cele europene: de exemplu, nu este obișnuit să dai mâna (unii nu pot nici măcar să înțeleagă gestul unei mâini întinse), nu este obișnuit să atingi capul unui thailandez (chiar și al unui copil) - acest lucru este considerat foarte nepoliticos. O persoană trebuie să se comporte corespunzător în toate situațiile. Nivelul de politețe pentru un thailandez reflectă nivelul de civilizație și cultură al unei persoane. Chiar și Farangii (străinii) nu ar trebui să se comporte grosolan după standardele thailandeze, deoarece acești oameni pot fi pur și simplu ignorați.

Sukhapap - aceasta este „sănătate”, ceea ce înseamnă sănătate fizică. Mare atenție în Tailanda se plătește pentru educația fizică a copiilor, igiena personală (tailandezii pot face duș de mai multe ori pe zi), masajul tradițional și medicina. Paradoxul este că nevoia de curățenie a corpului în rândul thailandezilor coexistă în mod pașnic cu lipsa de dorință de a face spațiul din jurul lor mai curat: strada nu este a mea, dar să-l strecoare și să-l curățezi nu este un sabay. În același timp, marile orașe turistice Tailanda considerat unul dintre cele mai curate din

„Siamezii din fire nu sunt oameni foarte muncitori. Cei mai mulți dintre ei preferă pacea trândăviei față de toate onorurile, bucuriile sau beneficiile materiale pe care munca le poate aduce.

Trei cuvinte thailandeze foarte încăpătoare și ambigue din titlu, un străin trebuie să învețe mai întâi. Sanuk înseamnă plăcere, sabay este aproximativ confortabil, confortabil, plăcut. Este imposibil să traducem cu exactitate acest cuvânt, deoarece reflectă o viziune tipică thailandeză asupra lumii, care este greu de tradus în alte limbi.
Cuvântul sabay este adesea pronunțat de două ori - sabay-sabay, ceea ce indică cel mai înalt grad de plăcere. Sabai-sabay - totul este în regulă, totul este în ordine, totul este minunat, plăcut, convenabil, fără probleme!

Suei este unul dintre cele mai importante cuvinte în limba thailandeză, este folosit pentru a însemna frumos, frumos. La urma urmei, thailandezii sunt estete notorii și judecă valoarea unui obiect sau a unei persoane după aspectul său. „Frumusețea” pur externă este adesea mai importantă decât utilitatea funcțională a unui lucru sau calitățile interioare ale unei persoane. De-a lungul timpului, thailandezii au dezvoltat un adevărat cult al frumuseții, iar acest lucru poate fi observat la fiecare pas.

Este clar că bazele filozofiei de viață thailandeze sunt sanuk, sabay și suei - au rădăcini sociologice și istorice. Mentalitatea fiecărei națiuni se formează ca rezultat al unei dezvoltări îndelungate și, în istoria thailandezilor, pot fi urmăriți o serie de factori din care s-a format acest mod de viață "ușor".

Una dintre principalele este, desigur, natura generoasă, cu care țara a fost înzestrată de la bun început. A oferit oamenilor un sortiment imens de fructe, legume, ierburi, condimente și i-a eliberat de nevoia de a „lua pâine în sudoarea frunții tale”. Totul a crescut de la sine. Munca grea era necesară numai la semănatul orezului și la recoltarea recoltei sale timpurii.

Între aceste scurte perioade, s-ar putea răsfăța cu indolență fără griji. Potrivit bătrânilor, erau atât de mulți pești care să completeze dieta, încât au fost prinși cu mâinile goale. Deci, nici aici nu era nevoie să lucrezi. Perioade lungi de trândăvie au fost petrecute în plăcere și distracție - curse de canotaj și conversații interminabile în taverne de țară, unde timpul a fost măsurat în cel mai bun caz prin cantitatea de mestecat. Poate că alte popoare și-ar folosi timpul liber pentru a forma teorii științifice sau filosofice complexe, în timp ce thailandezii s-au limitat la o viață relaxată de bucurie și distracție. Trândăvia le-a făcut estetici, care s-au înconjurat de frumusețe pentru o bucurie mai mare. Thaisii au devenit artizani și artiști talentați care și-au adus lucrările la perfecțiune. Adesea erau meșteri în mai multe ramuri în același timp - pietrar, pictor și arhitect. Sau o altă combinație. O înțelegere vie a artei a supraviețuit până în prezent. Un exemplu clar în acest sens sunt mii de finisaje filigranate și picturi de perete care încântă vizitatorii.

Natura le-a permis thailandezilor să trăiască în trândăvie, iar dezvoltarea societății le-a paralizat activitatea. Încă de la început a existat în societate, care a oferit doar oportunități foarte limitate de carieră și avansare. Mobilitatea socială, pătrunderea din straturile inferioare ale societății în cele superioare a fost aproape imposibilă.

Fiecare locuia în locul atribuit lui și era obligat să-și asculte superiorii. Prin urmare, thailandezii nu au văzut niciun motiv să se strecoare la locul de muncă, era inutil să te străduiești pentru ceva. Drept urmare, s-a format și consolidat ideea că trebuie să trăiești „aici și acum”, pentru a te mulțumi cu ceea ce ai. Bărbatul a încercat să scoată cât mai bine din circumstanțele propuse și nu-i păsa prea mult de viitor.

Și astăzi multe rămân aceleași. Până în anii 1980, 65% dintre thailandezi erau angajați în agricultură și își mâncau propria muncă. Abia la sfârșitul anilor '80, din cauza industrializării rapide, copiii din familiile țărănești sărace au mers în orașe să caute de lucru. Dar mentalitatea care a evoluat de-a lungul secolelor a rămas aceeași.
De exemplu, tailandezii nu-și fac griji cu privire la viitor. Psihiatrii care s-au dedicat acestei probleme atât de urgente în lumea occidentală nu își vor găsi de lucru aici. Neatenția se exprimă în moduri diferite, de exemplu, în raport cu banii. Thailienii sunt acumulatori inutili și își cheltuiesc salariile mai repede decât câștigă. Banii sunt un mijloc de a obține plăcere acum, nu o „rezervă de urgență” pentru o „zi ploioasă” necunoscută care ar putea veni în viitor. Vor fi mai mulți bani, deoarece vor fi mai multe recolte în sat. Uneori mai mult, alteori mai puțin. Liniile lungi la bancomate la sfârșitul lunii sugerează că oamenii care au cheltuit totul speră că salariile lor au ajuns deja.

Thai-ul poate fi numit hedonist, un căutător de bucurie, încercând să-și facă viața cât mai bună, dar numai aici și acum. De jur împrejur ar trebui să fie sanuk și sabay. Într-o perspectivă atât de veselă, un loc important îl ocupă estetica, „frumusețea” mediului, a oamenilor, a lucrurilor. La urma urmei, frumusețea este asociată și cu un sentiment de confort - o vedere neplăcută va mulțumi pe cineva?

În Thailanda există un adevărat cult al frumuseții în toate formele sale. Oamenii sunt mai dornici decât în \u200b\u200bOccident să simtă nevoia să se îmbrace decent. Chiar și cei mai săraci nu vor apărea neîngrijiți în public, deoarece vor fi percepuți ca „urâțenie” (naklyet). Femeile poartă bijuterii ieftine ca niște opere de artă prețioase și se mișcă elegant ca prințesele. În magazine, orice lucru mic va fi ambalat în mai multe pungi, doar pentru a-l face „frumos”. Este „urât” să faci o achiziție fără ambalaj. Bucătarii thailandezi, care, apropo, primesc deseori primele premii la concursurile internaționale, sunt maeștri ai gătitului estetic. Farfuria servită ție este adesea o operă de artă încântătoare, fructele sunt feliate în forme fantastice, legumele sunt combinate prin combinație de culori. Și va fi delicios în orice caz, deoarece gourmet este sabay-sabay.

Necesitățile zilnice sunt verificate mai întâi pentru „frumusețe” (suei) și abia apoi pentru funcționalitate. Chiar și arma trebuie să fie „frumoasă”, iar europenii nu pot înțelege acest lucru în niciun fel. Autorul acestor replici a asistat la modul în care un cuplu tânăr, care stătea în fața unei vitrine a armuriei, și-a lăudat pistolul preferat ca fiind suei mak-mak („foarte frumos”). Din păcate, oamenii sunt adesea judecați în același mod superficial. Întrebarea obișnuită dacă o persoană este căsătorită este adesea urmată de întrebarea dacă soția (suei) sau soțul (lo) sunt „frumoase”. Calitățile mentale sunt mult mai puțin importante decât cele externe, thailandezii nu își fac griji să privească în spatele fațadei.

Nicăieri nu se reflectă mai deplin obsesia thailandeză pentru frumusețe decât în \u200b\u200bconcursurile de frumusețe care au loc în toată țara aproape în fiecare zi. Fiecare provincie își înveselește viața cu alegerea propriei „domnișoare”, în timpul căreia frumusețile dens alcătuite se plimbă pe platforme asamblate. Iar alegerile „Miss Rathbury” sau „Miss Rayong” sunt transmise în direct în toată țara. (Acestea sunt orașe de provincie relativ mici.) Concursurile de frumusețe nu sunt adesea altceva decât un circ itinerant, o trupă strânsă din participanții lor călătorește prin țară și astăzi unul dintre ei este încoronat ca „Miss Chiang Mai”, iar mâine - ca „Miss Phitsanulok”.

Fiecare fată câștigă cel puțin o dată. Acest lucru este firesc, altfel scepticii ar spune că participanții sunt ca doi mazăre într-o păstăi. Machiajul viu se aplică fețelor, în principal pentru a ascunde pielea prea întunecată, iar părul este pufos într-o „coroană” (mont-ho), imitând doamnele societății thailandeze. În timpul podiumului, animatorii vor comunica cu atenție dimensiunea, greutatea și vârsta candidaților, la fel ca pe piața locală de vite. Mulți thailandezi au fost jenați când Pattaya a fost aleasă pentru prima dată „cea mai frumoasă văduvă”. Organizatorii evenimentului au susținut însă că cel mai important lucru pentru ei a fost „integrarea” văduvelor, iar concursul de frumusețe li s-a părut cel mai potrivit mijloc în acest sens. În 1999, Pattaya a fost aleasă „cel mai frumos travestit” (), cu toate acestea, acest eveniment nu a provocat o furie mare.

Însă toată Thailanda s-a bucurat când în 1988 tânăra thailandeză a devenit „Miss Univers”. Ziarele au scris despre asta luni de zile, câștigătoarea a devenit o eroină națională și a primit o audiență la primul ministru. Bucuria s-a estompat oarecum când s-a dovedit că frumusețea trăiește în Statele Unite de la vârsta de trei ani și abia vorbește thailandeză. În primele sale interviuri TV după concurs, a fost asistată de un traducător. Dar acest lucru nu a afectat cultul frumuseții.

Filozofia vieții sanuk, sabay și sueipe de o parte, formează personaje surprinzător de vesele și bine echilibrate, pe de altă parte, se transformă adesea în superficialitate, neablare, iresponsabilitate. Nu este neobișnuit ca un tată de familie să-și pună copiii și soția pe rații de foame, deoarece este mai plăcut pentru el să trăiască fără să-și împartă câștigurile cu ei. Un alt tată poate chiar să trimită o fiică adolescentă în prostituție pentru a-și câștiga un stil de viață plăcut, dar scump. Și unii recurg la metode ilegale de obținere a banilor, care apoi sunt cheltuiți în bucurie și distracție.

Modul preferat de a câștiga bani sau, mai degrabă, de a încerca să-i obțineți, este jocul de noroc, care este strict interzis în Thailanda. Pentru încălcarea interdicției, puteți plăti o amendă sau chiar o pedeapsă cu închisoarea. De mulți ani, încălcătorii acestei legi anume conduc listele statisticilor penale. Până la 100.000 de dosare penale sunt inițiate anual, instanțele sunt puse la dispoziție. Jocurile de noroc sunt o distracție preferată a gospodinelor, bunicilor, băieților și fetelor din barurile go-go. Multe prostituate pierd de la 20 la 50 baht într-o singură noapte. În spatele acestui lucru stă speranța cândva fără stres pentru a obține prosperitate, ceea ce ar permite o viață „confortabilă”. În majoritatea cazurilor, fetele împrumută 20 de baht pentru o farfurie de tăiței a doua zi dimineață. Pasiunea pentru jocuri de noroc are o lungă tradiție în Thailanda. Informații despre acesta sunt disponibile în fiecare epocă.

Englezul F.A. Neil a scris în 1852:

„Bangkok este plin de haine de jocuri de toate tipurile. În fiecare seară, aici puteți întâlni cei mai bogați și respectați cetățeni, inclusiv oficiali guvernamentali și reprezentanți ai nobilimii, care au pus averi uriașe pe o singură carte. "

Compatriotul lui Neil, G. Gallett, scria în 1890:

„În fiecare sat, în fiecare colț al țării, poți găsi o gropă de jocuri de noroc ... La capătul sălii se găsește adesea un„ altar ”cu o figurină a zeului norocului.”

Apoi enumeră numeroasele jocuri de jocuri de noroc thailandeze din acele zile, a căror varietate incredibilă spune multe despre contribuțiile pe care thailandezii le-au adus la arsenalul lor.

Dependența de jocuri de noroc este o reflectare indirectă a filozofiei de viață a sanuk și sabay - este plăcut să nu te strecoare, dar neplăcut fără bani. Poate într-o zi se va rezolva, iar norocosul jucător va vindeca sabay-sabay. Zvonurile despre marile victorii la loterie circulă constant în societate, iar căutătorii de noroc se înghesuie întotdeauna în jurul tarabelor vânzătorilor de bilete de loterie.

Dar, de obicei, nu poți câștiga, trebuie să împrumuți. Thaisii împrumută în mod constant: de la prieteni, cunoscuți, vecini, de la membrii propriei familii. Mulți thailandezi sunt la un pas de faliment, dar aproape toată lumea cunoaște pe cineva de la care poate „intercepta”. Desigur, nenumărații creditori de bani și casele de amanet care se găsesc în aproape fiecare colț beneficiază de lipsa constantă de bani a thailandezilor. Utilizatorii sunt de obicei imigranți indieni. Pentru 20% pe lună dau împrumuturi mici, așa că sunt numiți „roy la yisip” („cel care ia 20 la sută”). Casele de amanet sunt deținute în principal de chinezi, descendenți ai imigranților, care astăzi au cetățenia thailandeză. Deci, imaginea este clară - thailandezii cheltuiesc bani (în căutarea „plăcerii”), indienii și chinezii îi au. Un thailandez lipsit de ambiție face posibil ca alții să câștige bani.

Acesta este singurul motiv pentru care sikhii indieni, la doar câțiva ani după imigrația în masă din 1947 în Thailanda, au devenit antreprenori foarte bogați. Același lucru se poate spune despre chinezi, care astăzi controlează aproape întreaga sferă de afaceri și financiară a țării. Rar vezi o întreprindere mare deținută de un thailandez. Thailizii iubitori de viață, de regulă, sunt angajați, iar de dimineață până seara, chinezii care lucrează sunt șefi.

Succesele financiare ale indienilor și chinezilor duc la o concluzie importantă - o viață ușoară și bani mari sunt incompatibile în Thailanda. Dar, probabil, stilul de viață fără griji al thailandezilor atrage mii și mii de turiști în țară în fiecare an.

Pentru a înțelege mai bine thailandezii, citiți despre ce sunt sanuk, sabai și suei și ce nu:

Alimente: Perfect sanuk. Thailienii se gândesc în permanență la mâncare, iar pauzele scurte pentru digestie între numeroase mese sunt folosite pentru a elabora alte planuri gastronomice. În mod natural incredibil de mare. De obicei mănâncă, concentrându-se pe deplin asupra procesului, pentru a obține cât mai multă plăcere posibil. Cel mai bun sanuk este o masă într-un cerc larg. Cu cât sunt mai mulți participanți, cu atât mai distractiv. La urma urmei, puteți comanda mai multe feluri de mâncare și puteți încerca totul. După astfel de sărbători, de obicei o singură persoană plătește; calculele neplăcute pentru fiecare participant la sărbătoare sunt considerate „urâte”. Atenţie! Dacă există unul dintre invitați, toți ceilalți presupun adesea că este „bogat” și plătește. Totuși, cel care, datorită acestei perspective, preferă să ia masa singur, thailandezii, după toate probabilitățile, vor fi considerați „sumbri” sau alți „greșeli”. Mâncarea thailandeză singură nu este pe jumătate la fel de gustoasă.
Achiziții: Acesta este sanuk, mai ales pentru femei. Thailandezii cumpără adesea spontan, influențați de un moment în care oamenii mai gospodari sunt susceptibili să găsească erupții cutanate. În același timp, nu acordă prea multă atenție prețului. Cumpără ceea ce le place (dacă au bani). Faptul de a cumpăra în sine oferă plăcere, iar remușcarea față de banii irosiți este necunoscută aici. Pentru ce sunt banii dacă nu pot fi cheltuiți? Blocajele de trafic apar în mod regulat pe străzile din Bangkok la sfârșitul și începutul fiecărei luni, deoarece aproape întreaga populație a orașului se străduiește să facă cumpărături pentru a-și lăsa câștigurile acolo.
Mers: Acesta nu este un sanuk. Foarte puțini thailandezi le place să meargă pe propriile picioare. F. Neil a scris că niciun thailandez nu poate merge chiar și pe cea mai apropiată distanță dacă are o barcă. Și din moment ce majoritatea thailandezilor trăiesc lângă apă sau pe apă, înseamnă că nimeni nu merge pe jos. Aparent, acest lucru explică reticența thailandezilor moderni de a merge. Acoperă chiar distanțe scurte folosind autobuze urbane (sau taxiuri, „tuk-tuk”, dacă portofelul le permite). Pietonul începe să bănuiască că nu are bani sau că este prea lacom pentru a plăti chiar și un astfel de fleac. Farangii care călătoresc pe distanțe lungi pe jos, cum ar fi vizitarea obiectivelor turistice, sunt considerați excentrici sau din nou lacomi. Mișcarea fizică sănătoasă este de neînțeles pentru majoritatea tailandezilor. În plus, nimeni nu vrea să se aplece din nou în soare, pentru a nu întuneca pielea. O culoare închisă a pielii este nedorită, deoarece este caracteristică țăranilor care lucrează la soare. Pielea deschisă este un semn al statutului.
Televiziunea: Foarte sanuk. Nu contează ce arată. Televizorul este considerat un divertisment ușor și orice divertisment este bun. Analiza programului sau critica nu se practică. Thailienii încă admiră acest miracol al tehnologiei și se bucură sincer că există un televizor. În multe case aproape se roagă pentru el, televizorul funcționează de la începutul până la sfârșitul programelor. Este chiar greu de imaginat cât de plictisitor trebuie să arăți pentru a înstrăina publicul. Este adevărat, se crede că canalul de stat 11, care transmite în principal programe științifice sau culturale, este instructiv, dar „neinteresant”.
Conversații atentă: Acesta nu este un sanuk. Conversațiile serioase nu sunt plăcute. Conversația trebuie să fie relaxată, prietenoasă și jucăușă. Nu există loc pentru dezbateri profunde în Thailanda. Pot fi purtate conversații serioase în acele țări în care nu prea este soare, mâncarea nu este atât de gustoasă și, în general, totul nu este atât de „frumos”. În plus, thailandezii susțin că o mulțime de gânduri încep să „sufere” (puat hua). (Evident, creierul este considerat un organ muscular care se poate îmbolnăvi din cauza eforturilor exagerate.) Argumentele și certurile sunt evitate, preferând pacea. Este „urât” să critici oamenii sau circumstanțele; ei vor gândi prost nu despre cine critică, ci despre critica în sine. Conversațiile prietenoase relaxate necesită bunăvoință generală.
Citind: Acesta este sanuk, dar numai dacă nu exagerează. Material de lectură preferat - benzi desenate. Literatura serioasă este potrivită doar pentru o minoritate intelectuală. Benzi desenate sunt „amuzante”. Clasicele mondiale sunt adesea vândute în versiuni adaptate thailandeze. Revistele de criminalitate de mare circulație care detaliază crimele sunt considerate sanuk de mulți, fără a lua în considerare crima în sine.
Călătorii: Acesta este sanuk, dar în anumite condiții. Thailandezii sunt mai dispuși să călătorească în grupuri sau familii - de la bunic la nepoți și nepoți. Călătoriile individuale sunt rare, probabil considerate „singuratici”. Acest lucru este valabil mai ales pentru femeile care, cu excepția rudelor care vizitează, practic nu călătoresc singure. Dorința de a „vedea lumea” este, de asemenea, încă necunoscută în Thailanda și nu numai din motive financiare. Thailezii, din fire, au puțină înclinație spre aventurism și sete de descoperire. Sunt foarte atașați de patria lor și de patrioti. Chiar dacă cineva a călătorit sau a lucrat în străinătate, el consideră totuși Thailanda ca fiind cea mai „plăcută” țară din lume, cel mai bun loc de locuit. În plus, thailandezii sunt foarte atașați de „patria lor mică” (provincie, oraș). Cel mai bine este ca un thailandez să nu se deplaseze mai mult de o sută de metri de casă. Din nou, aceasta se referă în primul rând la femeile care au un sentiment foarte puternic al familiei. Cu toate acestea, dacă thailandezii pleacă într-o călătorie, atunci ar trebui să fie „confortabil” (sabay) și nu prea aventuros. Călătoria ideală constă în vizitarea obiectivelor turistice fără efort, întrerupt continuu de mesele fastuoase. A purta conversații distractive cu o cantitate echitabilă de alcool este o plăcere suplimentară pe care o puteți obține din vacanță. Thailandezii au puțină conștientizare a mediului, așa că picnicii tind să lase în urmă munți de sticle și pungi de plastic.
Moarte: Acest subiect, care este tabu în Occident, nu îi sperie deloc pe thailandezi. Moartea este considerată sabay-sabay - eliberarea completă de suferință. O astfel de viziune este, fără îndoială, înrădăcinată în învățătura lui Buddha, care vede viața ca pe o cale a suferinței, de unde conduce doar nirvana eliberatoare. Dacă nirvana nu este atât de ușor de realizat, atunci moartea este privită ca un răgaz binevenit înainte ca sufletul să se nască din nou într-un alt corp și să înceapă din nou un alt cerc de suferință. Dacă te uiți la șoferii thailandezi, în special autobuze și motociclete, ai putea crede că unii sunt nerăbdători pentru lumea următoare. Sabai-sabay! Cadavrele victimelor accidentelor auto sunt adesea escortate de o mulțime rânjitoare de curioși, de parcă nu s-ar fi întâmplat nimic teribil.
Noroi considerat urât și neplăcut. Prin urmare, Thailanda este una dintre cele mai curate țări din Asia. O atenție specială este acordată igienei personale aici. Thailandezii se spală de mai multe ori pe zi și niciun thailandez care se respectă nu va purta haine în a doua zi. Dacă cineva este observat purtând aceleași haine timp de două zile la rând, persoana va fi foarte rușinată.
De aceea este atât de ciudat pentru thailandezi să vadă călătorii occidentali în haine spălate la mâna a doua. Pentru noi sunt haine naturale și confortabile în vacanță, iar pentru thailandezi - ca un ochi. În plus, există un fel de constrângere socială de a te îmbrăca mai bine decât permit veniturile și statutul. Nimeni nu vrea să pară sărac, iar îmbrăcămintea bună creează iluzia unei existențe fără griji. Faptul că în Occident majoritatea oamenilor se îmbracă mult mai sărac decât permite statul lor, thailandezii nu pot înțelege. Situația este mai gravă în domeniul igienei publice, deoarece aici gustul thailandez pentru estetică este amestecat cu neglijență. Sectorul public nu aparține tuturor, este un fel de „pământ al nimănui” cu care poți face orice vrei - și o pungă sau o cutie goală de Coca-Cola zboară adesea în tufișuri. Totuși, străzile și orașele din Thailanda sunt mult mai curate decât în \u200b\u200bmajoritatea țărilor asiatice. În lupta dintre dorința de a trăi în curățenie și slăbiciune, primul câștigă cel mai adesea. Adevărat, acest lucru nu a fost întotdeauna cazul.

În 1977, a fost efectuat un studiu, în urma căruia Bangkok a primit titlul dubios de „cel mai murdar oraș din lume”. Și asta se află în „competiția” la care au participat metropole atât de notorii precum Cairo și Calcutta. Abia după campaniile de curățenie conduse de guvernatorul pe termen lung Tamlong Si-muang, Bangkok a devenit destul de igienic.

Dovezile istorice sugerează că tailandezii și-au transferat simțul estetic sporit în igienă abia recent. La mijlocul secolului al XIX-lea F.A. Neil a scris asta „Locuitorii sunt atât de slăbiciuni, atât de îngrozitor de indiferenți față de propriile interese și sănătatea lor, încât abia își mătură colibele și casele plutitoare”... Asta s-a schimbat radical astăzi.

Ar putea fi util să citiți: