Lutfi Zade: Geniu azer de importanță mondială. Lutfi Zadeh: Einstein modern sau un om moștenit Care este relația ta cu fiul lui Lutfi Zadeh

„Nu avem nevoie de dușmani... ne vom distruge” (Sabir)

Pe malul înalt și verde al Dunării, unde maiestuosul râu curge prin Bavaria germană, se află cu mândrie un templu neoclasic de marmură albă. Situată la 10 kilometri est de orașul Regensburg, această copie a Partenonului Atenian găzduiește Hall of Fame a personalităților istorice proeminente aparținând civilizației germanice. Prin urmare, această sală, deschisă în 1842, a fost numită, respectiv - Valhalla. Potrivit mitologiei germanice antice, Valhalla a fost habitatul postum al eroilor căzuți în luptă, aduși acolo de fecioarele valchirii războinice.

În sala maiestuoasă din Valhalla sunt adunate busturi și plăci memoriale, perpetuând memoria a aproape 200 de reprezentanți celebri ai lumii germane. De ce folosesc expresia „lumea germană”, vă întrebați, dragi cititori, și nu doar Germania sau nemții. Printre oamenii glorificați în Valhalla se numără numele multor mari reprezentanți, nu mă voi teme să spun, ai culturii mondiale, adică. știință și artă, precum și religie, politică și afaceri militare. Iată Bach, Beethoven, Mozart, Leibniz, Gauss, Kepler, Kant, Schiller, Paracelsus și regele Frederic cel Mare, Bismarck, Konrad Adenauer, Einstein și multe alte figuri care au devenit comoara întregii omeniri. Nu poți enumera pe toți.

Și sunt busturi împărăteasa rusă Catherine a II-a, feldmareșali ai armatei ruse Minich, Barclay de Tolly și Dibich-Zabalkansky! Dar acest lucru este deja interesant. La urma urmei, aceștia din urmă și-au dedicat întreaga viață conștientă slujirii Imperiului Rus. De ce au decis germanii pragmatici să-i imortalizeze în Valhalla? Pentru că toți erau de origine germană. Și nu contează că prin realizările lor nu au adus beneficii sau beneficii directe Germaniei însăși, sau mai degrabă, numeroaselor state germane independente care existau la acea vreme. Ei și-au glorificat patria istorică și oamenii săi cu realizări remarcabile în noua lor patrie. Și acest lucru este suficient pentru a face fiecare german mândru de ei.

Sala prezintă și personalități marcante ale Olandei, Cehiei și Angliei, care au avut o origine „germană”. Și au lucrat în afara Germaniei sau Austriei. Și au vorbit și au creat nu în germană. Dar ei sunt nemți și asta spune totul.

De ce toate astea? Și la faptul că în ultimele zile La noi s-a desfășurat o discuție amplă despre dorința savantului de renume mondial de origine azeră, Lutfi Zadeh, de a fi înmormântat după moartea sa în patria sa, în Azerbaidjan. Potrivit presei, acest lucru a fost declarat de fiul său Norman Zadeh. Cineva s-ar putea gândi, ce este asta? Orice persoană vrea să se odihnească în țara natală. La urma urmei, în Baku s-a născut Lutfi Zadeh și a trăit primii 12 ani ai vieții sale. Și anume, în acest moment, se formează caracterul și bazele viziunii despre lume a oricărei persoane. Și Lutfi Zade a spus întotdeauna în interviurile sale că anii petrecuți la Baku au avut un impact semnificativ și de durată asupra gândirii și viziunii sale asupra lumii. Nu este nimic surprinzător în nostalgia unui om de știință remarcabil pentru patria sa, unde s-au întâlnit părinții, unde a făcut primii pași, unde și-a citit primele cărți, unde a mers prima dată la școală...

Dar nu! Au existat încă critici răutăcioși care au decis să nu rateze șansa de a identifica cumva o persoană la care altfel nu ar ajunge. Și vechile metode încercate și testate de propagandă naționalistă au intrat în acțiune. Spune, ce a făcut Lutfi Zadeh pentru ca Azerbaidjanul să-l îngroape aici? Nici măcar limba azeră nu știe... Și o erezie asemănătoare.

Gândește-te! Ei bine, suntem cu adevărat mai deștepți decât nemții, care sunt mândri de Catherine cea Mare și Barclay de Tolly? Și, în general, ce înseamnă să faci ceva pentru tara natala? Cum se măsoară? Chiar este necesar să stai aici și să strigi niște lozinci pseudo-patriotice în limba ta maternă pentru a avea dreptul de a fi înmormântat în patria ta? Cine ne va înțelege atunci în lume? Contează geografia marilor realizări în determinarea meritelor cutare sau cutare cifre?

Să ne amintim câți dintre compatrioții noștri au lucrat în afara republicii în beneficiul statului comun de atunci - Uniunea Sovietică. Toată țara îi cunoștea pe mulți dintre ei din vedere. Succesele lor nu au fost succesele Azerbaidjanului? Nu eram mândri de realizările lor, chiar dacă au fost realizate în afara micii lor patrii...

De exemplu, același musulman Magomayev și-a petrecut cea mai mare parte a vieții creative la Moscova. Și nu numai în timpul existenței URSS, ci deja în cea independentă Federația Rusă. Și ce, am devenit mai puțin mândri de el? Și nu s-au adunat mii de oameni la înmormântarea lui, care a avut loc în patria sa, pe care o iubea atât de mult?

Nu suntem mândri de realizările generalului Kerim Kerimov, care timp de un sfert de secol a fost președintele Comisiei de Stat a URSS pentru zborurile spațiale cu echipaj? Kerimov a fost unul dintre fondatorii programului spațial sovietic și a adus o contribuție semnificativă la explorarea spațiului. Toate realizările sale au mers în beneficiul programului spațial al Uniunii Sovietice și, prin urmare, a progresului domeniului spațial în general. În 2007, postul azerbaidjanului deja independent a emis un timbru dedicat aniversării a 90 de ani a lui Kerim Kerimov. Poate că nu merită, nu? La urma urmei, dacă urmăm logica acestor patrioți dospiți, ce anume a făcut acest remarcabil om de știință pentru patria sa istorică?

Există și o altă latură a acestui lucru. Unora s-ar putea să nu le placă cuvintele mele. Dar nu ne simțim stânjeniți și adesea rușinați de faptul că în aceeași Rusia colegii noștri de trib sunt cunoscuți în mare parte drept negustori în piețe? La urma urmei, ne este neplăcut când aceiași ruși văd în fiecare azer, ca să spunem ușor, un negustor. Așadar, de ce nu vrem să fim mândri de faptul că există artiști și oameni de știință remarcabili în străinătate care reprezintă națiunea noastră cu onoare?

În America, din fericire, nu există piețe pline cu azeri. De cele mai multe ori, ei nu știu deloc despre țara noastră. Și de aceea vorbesc despre Azerbaidjan, adică. Americanii vor fi judecați tocmai de Lutfi Zadeh. Și aceasta este deja cea mai mare realizare a lui. Mai mult, dacă a lăsat moștenire să se îngroape în Azerbaidjan, atunci numai asta dovedește atitudinea sa față de țara noastră, căreia îi alocă astfel un loc pe harta științifică a lumii. Trebuie să ne amintim că Azerbaidjanul este un stat mic și, prin urmare, nu avem dreptul să fim risipitori când vine vorba de istoria noastră, memoria noastră, cultura noastră. Și dacă vorbim despre știință, câți oameni de știință de renume mondial avem. Yusif Mammadaliyev, Azad Mirzajanzade și... Lutfi Zade. Lăsați ceilalți oameni de știință ai noștri să nu fie jigniți, dar faptele sunt un lucru încăpățânat. Știința nu are și nu poate avea o naționalitate, știința este o valoare universală și universală. Și, prin urmare, recunoașterea mondială este cel mai important semn al succesului unui om de știință.

Același Lutfi Zadeh este considerat unul dintre cei mai citați oameni de știință din lume. Conform site-ului web Google Scholar (gratuit sistem de căutare pe texte complete publicații științifice), în prezent lucrările lui Lutfi Zadeh au fost citate de 177934 de ori. Pentru referință, în 1965 a publicat o lucrare fundamentală despre teoria mulțimilor fuzzy, în care a conturat aparatul matematic al acestei teorii. În 1973, el a propus teoria logicii fuzzy, mai târziu - teoria soft computing, precum și teoria calculelor și reprezentărilor verbale (calcularea cu cuvinte și percepții). Toate lucrările sale au fost fundamentale pentru dezvoltare tehnologia calculatoarelor la scară globală.

Încă o dată, să repetăm adevărul stricat că știința este supranațională. Teoria gravitației lui Newton a fost cumva deosebit de engleză? Sau teoria relativității a lui Einstein a fost germană, sau poate evreiască?

Apropo, lucrare principală„Principiile filosofiei naturale” ale lui Sir Isaac Newton a fost inițial numită „Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica” și a fost scrisă în latină! Asta e supranaționalitate pentru tine. Și același Einstein a trăit și a murit ulterior în Statele Unite. Ca mulți alți oameni de știință germani care au emigrat din țară după venirea naziștilor la putere.

Mintea umană, al cărei produs este știința, și cultura în general, ca și conștiința, este supranațională, este integrarea tuturor adevărurilor în toate epocile și este imposibil să o evidențiem pe o bază națională. Dar se poate vorbi despre naționalitatea sau etnia purtătorilor acestei minți umane universale și, pe această bază, să argumenteze contribuția cuiva la cultura mondială.

Astăzi ne străduim pentru imaginea unui stat civilizat (adică, cultural). Totuși, calea către civilizație trece doar prin cultura comună a întregii omeniri (tuturor națiunilor și popoarelor). Mai avem de urmat calea rațiunii umane universale. Și aici fiecare reprezentant al poporului nostru, națiunea noastră, care și-a adus contribuția la fundamentul civilizației umane universale, este demn de respectul, admirația și recunoștința noastră. Doar pentru ceea ce sunt. Și Lutfi Zade este în acest rând.

Izolarea fiecărui popor, în sens negativ, adică. înstrăinarea lui de toți ceilalți și izolarea în sine, în esență, este, odată cu progresul modern al științei, imposibil din punct de vedere fizic. Prin urmare, a opera cu conceptele de naționalism etnic și patriotism dospit în raport cu reprezentanții culturii mondiale este nu numai greșit, ci și dăunător. Mai mult decât atât, transmite un mesaj absolut greșit tinerei noastre generații, care în acest caz va considera că este suficient să strige cu voce tare despre dragostea pentru patrie în propria limbă maternă pentru a fi demn de tot respectul. Iar o asemenea abordare nu va duce niciodată la progres, ci, dimpotrivă, la regresie și degradare pe fundalul unei lumi care se globalizează din ce în ce mai rapid.

Și ultimul. Există așa ceva în sociologie și științe politice ca Fereastra Overton. Acesta este conceptul de a avea un cadru de gamă acceptabilă și inacceptabilă de opinii în declarațiile publice din punctul de vedere al moralității publice. Adică sunt subiecte care pot și ar trebui să fie discutate. Și există și subiecte care sunt inacceptabile de discutat din punct de vedere etic. Pur și simplu, discuția lor publică este proaste maniere. Deci, în opinia mea, este o formă proastă să discutăm despre ultima voință a cuiva. Lutfi Zade și-a exprimat, potrivit fiului său, dorința de a fi înmormântat în Azerbaidjan după moarte și ar trebui să tratăm cu toții acest lucru cu respect, indiferent de evaluarea activităților sale. Același Albert Einstein, nepercepând nicio formă de cult al personalității, a interzis o înmormântare magnifică cu ceremonii zgomotoase, pentru care și-a dorit ca locul și ora înmormântării să nu fie dezvăluite. Rudele și prietenii săi, probabil, ar putea aranja o discuție publică și să nu-și îndeplinească ultima voință, ghidați de niște bune intenții de a-i perpetua memoria. Dar s-a imortalizat cu toată viața și a rămas în memoria întregii omeniri. Prin urmare, conform voinței sale, în prezența a doar 12 dintre cei mai apropiați prieteni ai săi, trupul său a fost ars într-un crematoriu, iar cenușa a fost împrăștiată în vânt.

Clasicul poeziei ruse Joseph Brodsky a murit în 1996, după prăbușirea URSS. Dar, în ciuda dorinței multor rude și prieteni de a-l îngropa în Rusia, văduva sa a considerat că aceasta ar însemna să decidă pentru Brodsky problema întoarcerii în patria sa. Prin urmare, a fost înmormântat în iubita sa Veneție, în cimitirul San Michele, unde Diaghilev și Stravinski se odihneau deja. Ar putea, probabil, să nu ia în considerare și dorința lui nerostită, dar evidentă. Dar au făcut-o. Din respect pentru memorie.

Nici nu ar trebui să refuzăm un om de știință de renume mondial care este încă destul de viu în ultima sa cerere. Mai mult, această dorință a lui pune odată pentru totdeauna capăt tuturor discuțiilor și disputelor privind naționalitatea sa. La urma urmei, aceasta este o mare onoare pentru Azerbaidjan. Ca orice om de știință adevărat, Lutfi Zadeh este un om al lumii. El nu este constrâns de granițele etnice sau naționale. Și totuși își dorește, chiar și după moarte, dar să se întoarcă pentru totdeauna la a lui oraș natal unde a deschis ochii pentru prima dată și al cărui aer l-a respirat prima dată. Și este indecent să-i punem la îndoială dreptul la odihnă veșnică în țara natală. Sa va fie rusine baieti, sa va fie rusine!

De la Wikipedia, enciclopedia liberă

(2004)
Lotfi Zadeh
Lotfi Zadeh

Nume la nastere:	Lutfali Rahimoglu Askerzade
Ocupaţie:	matematica (fondatorul teoriei multimilor fuzzy si al logicii fuzzy), constructii electrice (procese de semnal si analizatoare)
Data nașterii:
Tată:	Rahim Askerzade
Mamă:	Feiga Moiseevna Korenman
Soție:	Fanya Zand
Copii:	Stella Zadeh, Norman Zadeh
Premii si premii:	Medalia Öhringen (1976)

Biografie

După absolvire, a lucrat cu tatăl său ca furnizor de materiale de construcție pentru trupele americane staționate în Iran, s-a mutat în Statele Unite în iulie 1944 și a intrat în septembrie (a primit un master în inginerie electrică în 1946). Părinții lui Lotfi Zadeh locuiau la acea vreme la New York (mama lui lucra ca medic), unde a intrat la școala de studii superioare a Universității Columbia, iar după ce și-a susținut disertația în 1949, a rămas acolo ca asistent în departamentul de inginerie. Din 1959 lucrează la Universitatea din California (Berkeley).

Contribuția la știință

A publicat o lucrare fundamentală despre teoria mulțimilor fuzzy în 1965, în care a subliniat aparatul matematic al teoriei mulțimilor fuzzy. În 1973 a propus teoria logicii fuzzy, mai târziu - teoria soft computing (ing. soft computing), precum și - teoria calculelor și reprezentărilor verbale (ing. învăţarea cu cuvinte şi percepţii ).

Premii

O familie

Scrieți o recenzie despre articolul „Lotfi Zadeh”

Note

Literatură

Lotfi Zadeh: De la calcularea cu numere la calculul cu cuvinte - de la manipularea măsurătorilor la manipularea percepțiilorîn International Journal of Applied Math and Computer Science, pp. 307–324, voi. 12, nr. 3, 2002.
Fay Zadeh. Viața mea și călătorește cu părintele logicii neclare. TSI Press: Albuquerque, 1998 (în rusă: Viața și călătoriile cu tatăl logicii neclare de la Fei Zadeh. Baku: Chashyoglu, 2001).

Legături

- Berkeley, Universitatea din California
(Engleză)

Un fragment care îl caracterizează pe Lotfi Zadeh

Prințesa Maria l-a rugat pe fratele ei să mai aștepte o zi, spunând că știe cât de nefericit va fi tatăl ei dacă Andrei pleacă fără să se împace cu el; dar domnitorul Andrei i-a răspuns că, probabil, va veni în curând din nou din armată, că cu siguranță îi va scrie tatălui său și că acum, cu cât stă mai mult, cu atât această disensiune se va agrava.
— Adio, Andre! Rappelez vous que les malheurs viennent de Dieu, et que les hommes ne sont jamais coupables, [Adio, Andrei! Amintiți-vă că nenorocirile vin de la Dumnezeu și că oamenii nu sunt niciodată de vină.] - au fost ultimele cuvinte pe care a auzit-o de la sora lui când și-a luat rămas bun de la ea.
„Așa ar trebui să fie! – gândi prințul Andrei, părăsind aleea casei Lisogorski. - Ea, o creatură mizerabilă nevinovată, rămâne să fie mâncată de un bătrân care i-a ieșit din minți. Bătrânul simte că este vinovat, dar nu se poate schimba. Băiatul meu crește și se bucură de o viață în care va fi la fel ca toți ceilalți, înșelat sau înșelat. Mă duc la armată, de ce? - Nu mă cunosc, și vreau să întâlnesc persoana pe care o disprețuiesc pentru a-i oferi ocazia să mă omoare și să râdă de mine! Și înainte erau toate aceleași condiții de viață, dar înainte să se împletească toate împreună. , iar acum totul s-a prăbușit. Câteva fenomene fără sens, fără nicio legătură, unul după altul s-au prezentat prințului Andrei.

Prințul Andrei a ajuns în cartierele principale ale armatei la sfârșitul lunii iunie. Trupele primei armate, cea cu care se afla suveranul, se aflau într-o tabără fortificată de lângă Drissa; trupele celei de-a doua armate s-au retras, încercând să se alăture primei armate, din care – după cum spuneau ei – au fost tăiate de o mare forță a francezilor. Toată lumea era nemulțumită de mersul general al afacerilor militare în armata rusă; dar nimeni nu s-a gândit la pericolul unei invazii a provinciilor ruse, nimeni nici măcar nu și-a imaginat că războiul ar putea fi transferat mai departe decât provinciile poloneze vestice.
Prințul Andrei l-a găsit pe malul Drissei pe Barclay de Tolly, căruia i-a fost repartizat. Deoarece în vecinătatea lagărului nu exista un singur sat sau oraș mare, întregul număr imens de generali și curteni care se aflau cu armata se aflau într-un cerc de zece mile în jurul celor mai bune case ale satelor, pe aceasta și mai departe. cealaltă parte a râului. Barclay de Tolly stătea la patru verste de suveran. L-a primit pe Bolkonsky sec și rece și a spus în mustrarea sa germană că va raporta despre el suveranului pentru a-i determina numirea și, deocamdată, i-a cerut să fie la sediul său. Anatole Kuragin, pe care prințul Andrei spera să-l găsească în armată, nu era aici: se afla la Sankt Petersburg, iar Bolkonsky a fost mulțumit de această veste. Interesul centrului uriașului război care se ducea l-a ocupat pe prințul Andrei și s-a bucurat o vreme să se elibereze de iritația pe care o producea gândul la Kuragin. În primele patru zile, timp în care nu a cerut nicăieri, prințul Andrei a străbătut întreaga tabără fortificată și, cu ajutorul cunoștințelor sale și a conversațiilor cu oameni cunoscători, a încercat să-și facă o idee clară despre el. Dar întrebarea dacă această tabără era benefică sau neprofitabilă a rămas nerezolvată pentru principele Andrei. Reușise deja să deducă din experiența sa militară convingerea că în afacerile militare planurile cele mai gândite nu înseamnă nimic (cum a văzut-o în campania de la Austerlitz), că totul depinde de modul în care cineva răspunde la acțiunile neașteptate și neprevăzute ale inamicului, că totul depinde de cum și de cine este condus totul. Pentru a-și lămuri această ultimă întrebare, prințul Andrei, folosindu-și poziția și cunoștințele, a încercat să aprofundeze natura conducerii armatei, persoanele și partidele care participa la ea și a dedus singur. următorul concept despre starea lucrurilor.
Când suveranul era încă la Vilna, armata a fost împărțită în trei: armata 1 era sub comanda lui Barclay de Tolly, a 2-a sub comanda lui Bagration, a 3-a sub comanda lui Tormasov. Suveranul a fost cu prima armată, dar nu ca comandant șef. Ordinul nu spunea că suveranul va comanda, ci doar că suveranul va fi cu armata. În plus, sub suveranul personal nu exista un cartier general al comandantului șef, dar exista sediul apartamentului principal imperial. Sub el se afla șeful cartierului general imperial, generalul de cartier prințul Volkonsky, generali, aripa adjutant, oficiali diplomatici și un număr mare de străini, dar nu exista un cartier general al armatei. În plus, fără o funcție la suveran au fost: Arakcheev - fost ministru de război, contele Benigsen - cel mai mare dintre generali, marele duce țarevici Konstantin Pavlovich, contele Rumyantsev - cancelar, Stein - un fost ministru prusac, Armfeld - un suedez. general, Pfuel - principalul plan de campanie al compilatorului, generalul adjutant Pauluchi, originar din Sardinia, Wolzogen și mulți alții. Deși aceste persoane nu aveau poziții militare în armată, aveau influență prin poziția lor și, adesea, șeful corpului și chiar comandantul șef nu știau ce întreba sau sfătuia Benigsen, sau Marele Duce, sau Arakcheev sau Prințul Volkonsky. căci.şi nu ştia dacă un astfel de ordin sub formă de sfat era emis de la el sau de la suveran şi dacă era sau nu necesar să-l execute. Dar aceasta era o situație externă, dar sensul esențial al prezenței suveranului și a tuturor acestor persoane, din punctul de vedere al curții (și în prezența suveranului, toată lumea devine curteni), era clar pentru toată lumea. El era în felul următor: suveranul nu și-a asumat titlul de comandant șef, ci a dispus de toate armatele; oamenii din jurul lui erau asistenții lui. Arakcheev a fost un executor credincios, gardian al ordinii și garda de corp al suveranului; Benigsen era un proprietar de teren al provinciei Vilna, care părea să facă les honneurs [era ocupat cu afacerea de a primi suveranul] regiunii, dar în esență era un general bun, util pentru sfaturi și pentru a-l avea mereu. gata să-l înlocuiască pe Barclay. Marele Duce a fost aici pentru că îi plăcea. Fostul ministru, Stein, a fost acolo pentru că era util pentru sfaturi și pentru că împăratul Alexandru prețuia foarte mult calitățile sale personale. Armfeld a fost un urator amar al lui Napoleon și un general încrezător în sine, care a avut întotdeauna o influență asupra lui Alexandru. Pauluchi a fost aici pentru că a fost îndrăzneț și hotărât în discursurile sale, generalul adjutant a fost aici pentru că erau peste tot unde era suveranul și, în cele din urmă, - cel mai important - Pfuel a fost aici pentru că el, după ce a întocmit un plan de război împotriva lui Napoleon. și forțându-l pe Alexandru să creadă în oportunitatea acestui plan, a condus întreaga cauză a războiului. Sub Pfule era Wolzogen, care transmitea gândurile lui Pfuel într-o formă mai accesibilă decât Pfuel însuși, un ascuțit, încrezător în sine până la disprețul pentru orice, un teoretician al fotoliului.
Pe lângă aceste persoane numite, ruși și străini (în special străini, care, cu curajul caracteristic oamenilor în activitățile lor într-un mediu străin, ofereau în fiecare zi gânduri noi neașteptate), erau mult mai multe persoane de importanță secundară care erau alături de armată pentru că conducătorii lor erau aici.
Printre toate gândurile și vocile din această lume vastă, neliniștită, strălucitoare și mândră, Prințul Andrei a văzut următoarele, mai ascuțite împărțiri de direcții și petreceri.
Prima parte a fost: Pfuel și adepții săi, teoreticieni ai războiului care cred că există o știință a războiului și că această știință are propriile ei legi imuabile, legile mișcării oblice, ocolirii etc. Pfuel și adepții săi au cerut o retragere în interiorul țării, abateri de la legile exacte prescrise de teoria imaginară a războiului, iar în orice abatere de la această teorie nu vedeau decât barbarie, ignoranță sau răutate. Prinții germani, Wolzogen, Wintzingerode și alții, majoritatea germani, aparțineau acestui partid.
Al doilea lot a fost opusul primului. După cum se întâmplă întotdeauna, la o extremă erau reprezentanți ai celeilalte extreme. Oamenii acestui partid erau cei care, de la Vilna, ceruseră o ofensivă împotriva Poloniei și eliberarea de toate planurile întocmite dinainte. Pe lângă faptul că reprezentanții acestui partid erau reprezentanți ai acțiunilor îndrăznețe, ei au fost în același timp și reprezentanți ai naționalității, drept care au devenit și mai unilaterali în dispută. Aceștia erau ruși: Bagration, Yermolov, care începea să se ridice, și alții. În acest moment, gluma binecunoscută a lui Yermolov era larg răspândită, de parcă i-ar fi cerut suveranului o singură favoare - promovarea lui la germani. Oamenii acestui partid au spus, amintindu-și lui Suvorov, că nu trebuie să se gândească, să nu înțepe o carte cu ace, ci să lupte, să învingă inamicul, să nu-l lase să intre în Rusia și să nu lase armata să se piardă.

O.BULANOVA

La 4 februarie 1921, în satul Novkhani, într-o familie inteligentă, unde tatăl său era jurnalist și mama sa pediatră, geniul științei mondiale Lutfi Rahim oglu Aleskerzade (4 februarie 1921 - 6 septembrie 2017) a fost nascut. Avea un astfel de nume în pașaport, dar întreaga lume îl știe ca Lutfi Zadeh.

Este doctor în științe matematice, profesor, fondator al teoriei mulțimilor fuzzy și al logicii fuzzy. Teoria sa revoluționară a distrus logica cu două valori a lui Aristotel, care exista de mai bine de două mii de ani. În total, el a prezentat știința mondială cu cinci teorii fundamentale. Aceste teorii au fost folosite în economie, psihologie, lingvistică, politică, filozofie, sociologie, probleme religioase, în situații de conflict. Acestea. în domenii foarte îndepărtate de matematică.

Timp de câțiva ani, Lutfi Zadeh a studiat la școala rusă din Baku. În 1931, din anumite motive, familia sa s-a mutat în Iran. La Teheran, Lutfi Zadeh a absolvit mai întâi Colegiul American (Colegiul Alborz) și apoi Universitatea din Teheran cu o diplomă de licență în inginerie electrică. Pe când era încă la facultate, Lutfi Zadeh își întâlnește prima iubire de-o viață, Fanya Zand (căsătorită cu Fay Zadeh), care, mulți ani mai târziu, va scrie o carte autobiografică despre el, Viața mea și călătoriile cu tatăl logicii neclare.

Fey provenea dintr-o familie de evrei din Dvina care au fugit din Germania spre Teheran după ce naziștii au venit la putere. Lutfi și Fei sunt împreună din liceu. Lutfi Zadeh însuși a spus că are două femei iubite - știința și Fay. În 1944, Lutfi Zadeh a plecat în Statele Unite, în 1946 a absolvit renumitul Institut de Tehnologie din Massachusetts cu o diplomă în inginerie electrică cu un master.

În 1949 (la 28 de ani) a primit titlul de doctor, în 1957 a devenit profesor. primul semnificativ munca stiintifica Lutfi Zade a devenit o disertație dedicată problemelor analizei frecvenței circuitelor nestaționare. În acesta, el a introdus conceptul de funcție de transfer non-staționară, care a primit ulterior numeroase aplicații în analiza sistemelor liniare nestaționare. Acest lucru i-a adus lui Lutfi Zadeh prima sa recunoaștere internațională.

În 1950, împreună cu J. Ragazini, a propus o generalizare interesantă a teoriei Wiener a predicției. acest lucruși-a găsit aplicație în proiectarea filtrelor cu memorie finită și este astăzi considerat un clasic. Apoi, în 1952, din nou împreună cu G. Ragazini, a dezvoltat metoda z-transform pentru sisteme discrete.

Această metodă a devenit, de asemenea, un clasic. În 1953, Lutfi Zade a dezvoltat o nouă abordare a filtrării neliniare și a construit o ierarhie de sisteme neliniare bazată pe reprezentarea Volterra-Wiener. Astfel, au fost puse bazele pentru proiectarea procesoarelor neliniare optime pentru detectarea semnalelor utile în zgomot.

În 1959, Lutfi Zadeh s-a mutat în California și a început să lucreze în Departamentul de Inginerie Electrică de la Universitatea din California din Berkeley. În acest moment ea interese științifice s-au concentrat în principal pe teoria sistemelor liniare și pe teoria control automat. Un rezultat important a fost cartea „The Theory of Linear Systems (State Space Method)” publicată în 1963 în colaborare cu Ch. Dezoer, care a conturat o nouă abordare calitativ a teoriei sistemelor liniare. Ideile din această lucrare au devenit sursa multora abordări moderne la analiza sistemelor și controlul automat.

În 1963-1968, Lutfi Zadeh a condus Departamentul de Inginerie Electrică de la Universitatea din California. În acel moment, el era deja un specialist binecunoscut în domeniul teoriei sistemelor, al teoriei controlului automat și al aplicațiilor acestora. Cu toate acestea, spiritul său inerent de inovație nu i-a permis să se odihnească pe lauri, iar în 1965, la vârsta de patruzeci și patru de ani, a publicat în revista Information and Control principala lucrare a vieții sale - un articol fundamental despre seturile neclare. : Seturi neclare. Această lucrare, de mare importanță istorică, a dat impuls unei noi direcții științifice, care a provocat o rezonanță puternică în întreaga lume.

Ideea principală a lui Lutfi Zade a fost că raționamentul uman real bazat pe limbajul natural nu poate fi descris în cadrul formalismelor matematice tradiționale. Introducerea mulțimilor fuzzy - clase cu limite prost definite, descrise prin funcții de apartenență (generalizarea funcțiilor caracteristice ale mulțimilor obișnuite) - a oferit baza pentru dezvoltarea unei abordări mai flexibile a analizei raționamentului și modelării sistemelor umaniste complexe, al cărui comportament este descris mai degrabă de variabile lingvistice decât numerice.

Impulsul acestei descoperiri a fost realizarea decalajului dintre acuratețea matematicii și inexactitate. lumea reala. Lutfi Zade a demonstrat că, spre deosebire de matematică, unde se presupune că orele au limite clare, o persoană este nelimitată în sentimentele și percepția sa asupra lumii. Această înțelegere ia permis să creeze matematica infinitului și diversității.

Deci, împreună cu algebra El-Kharezm, apare o algebră neclară - algebra lui Lutfi Zadeh. S-a deschis această teorie nouă erăîn istoria dezvoltării matematicii, ciberneticii, informaticii şi informatică. Articolul a provocat un flux imens de publicații în domeniul matematicii fuzzy. În anii 1960 și 1970, ideile neortodoxe ale lui Lutfi Zadeh s-au întâlnit cu o recepție foarte precaută și uneori rece în diferite cercuri științifice, în special în rândul matematicienilor „puri”.

Cu toate acestea, potențialul practic al teoriei mulțimilor fuzzy și al logicii fuzzy, capacitatea lor de a modela constrângeri flexibile și imprecise, manifestarea parțială a proprietăților și o tranziție lină de la o situație la alta au atras o întreagă armată de oameni de știință aplicați în acest domeniu.

Mai ales în modelele de control fuzzy care au găsit cele mai ample aplicație industrialăîncepând de la aparate electrocasnice(aspiratoare, masini de spalat rufe cu logica fuzzy) si incheind cu managementul complexului procese tehnologice(controlul procesului de furnal, unități nucleare) și obiecte dinamice (trenuri de metrou, mașini, elicoptere, roboți etc.). În viitor, teoria mulțimilor fuzzy și logica fuzzy au primit o recunoaștere cu adevărat la nivel mondial. Mult credit pentru acest lucru îi aparține însuși Lutfi Zadeh.

Pe lângă lor loc de munca permanent la Berkeley, a lucrat mulți ani ca profesor invitat la Massachusetts Institute of Technology, la IBM Research Laboratory din San Jose, la Universitatea Stanford. A susținut prelegeri în Franța, Anglia, Canada, Germania, Japonia, China, Italia, Spania, Portugalia, Suedia, Elveția, Austria, România, Ungaria, Iugoslavia, URSS, Polonia, Turcia, India, Brazilia, Singapore, Arabia Saudită și în alte țări.

Lutfi Zade a fost unul dintre puținii oameni de știință pionieri care au generat idei științifice originale și au format noi direcții științifice. Aproape fiecare publicație a lui a devenit un eveniment în lumea științifică. Printre cele mai faimoase lucrări ale lui Lutfi Zadeh din anii '70, trebuie remarcat „Fundamentele unei noi abordări a analizei sisteme complexeși procesele decizionale”, „Conceptul de variabilă lingvistică și aplicarea acestuia la luarea deciziilor aproximative”, „Mărimi neclare ca bază a teoriei posibilităților”.

În primele două lucrări, el a introdus și descris conceptul de variabilă lingvistică, a luat în considerare modalitățile de aplicare a acesteia în sistemele inteligente și control, a formulat ideile de control bazate pe logica fuzzy, care au fost apoi întruchipate în tehnologia controlerelor fuzzy. În al treilea articol, care a deschis primul număr al revistei internaționale „Fuzzy Sets and Systems”, Lutfi Zade a propus o variantă a calculului incertitudinilor bazată pe o măsură non-aditivă a posibilității și, în special, interpretarea unui multime fuzzy ca functie de distributie a posibilitatilor.

Spre deosebire de un set neclar, care exprimă inexactitatea evaluării unui anumit atribut, măsura posibilității descrie incertitudinea, incompletitudinea informațiilor asociate cu apariția unui anumit eveniment clar. De fapt, aceasta este o metodă de descriere cantitativă (reprezentare a sensului) a judecăților experților, care este o generalizare a analizei intervalului și a teoriei erorii.

În anii 1980, Lutfi Zadeh a continuat să lucreze activ la dezvoltarea logicii fuzzy și a teoriei posibilităților, precum și la aplicarea acestora în sisteme inteligente.

Astfel, în articolul „The Role of Fuzzy Logic in Uncertainty Management in Expert Systems”, el a descris o metodă de aplicare a logicii fuzzy în interesul reprezentării informațiilor inexacte și a construit o serie de reguli de inferență bazate pe combinarea dovezilor. Apoi scrie o serie de lucrări pe tema modelării raționamentului. bun simț, soft computing.

Pe lângă soft computing, în anii 90, interesele lui Lutfi Zadeh erau legate de dezvoltarea unei metodologii de calcul cu cuvinte, precum și a unei teorii computaționale a evaluărilor perceptuale. Viabilitatea oricărei teorii este determinată în mare măsură de potențialul ei evolutiv, de posibilitatea extinderii conceptelor și construcțiilor sale de bază, precum și de apariția unor noi abordări adiacente acestei teorii, iar uneori chiar concurente cu aceasta.

Lutfi Zadeh este un om de știință de renume mondial, profesor pe viață la Universitatea din Berkeley, membru al IEEE, Asociația Americană inteligenţă artificială AAAI, ACM, Societatea Austriacă pentru Cercetare Cibernetică, membru și membru de onoare al multor academii, doctorat onorific al multor universități tari diferite. Numele său este înscris cu litere de aur în istoria mondială a descoperirilor științifice.

Lutfi Zadeh este câștigătorul unei întregi constelații a celor mai prestigioase premii internaționale, proprietarul celor mai înalte premii, inclusiv a celor azere.

Ca persoană, Lutfi Zadeh era foarte modest, poseda o abilitate rară de a râde de el însuși - o caricatură făcută din el însuși atârna pe ușa biroului său. Pudoarea lui nu s-a extins doar la știință: în știință era îndrăzneț și îndrăzneț.

Lutfi Zade a glorificat Azerbaidjanul și, oricât de patetic ar suna, Azerbaidjanul poate fi pe drept mândru că are un astfel de fiu.

*Toate fotografiile și imaginile aparțin proprietarilor respectivi. Sigla este o măsură împotriva utilizării neautorizate.

Anul trecut, lumea a pierdut un mare om de știință. 6 septembrie 2017 a încetat din viață Lutfi Zadeh.În lumea științei, numele Lutfi Zadeh este cunoscut de toată lumea. Dar printre poporul azer este cunoscut ca Lutfi Aleskerzade. 4 februarie 1921 în familia unui jurnalist Ragima Aleskerzade si medic pediatru Fanny Korenman S-a născut „Einsteinul modernității”, așa cum îl vor numi mai târziu colegii săi matematicieni.

Tatăl lui Lutfi Zadeh este din orașul Arbedil și a ajuns la Baku în timpul Primului Război Mondial la instrucțiunile săptămânalului Iran. Această călătorie a devenit fatidică pentru el, tocmai la Baku și-a întâlnit sufletul pereche, Fanny Korenman, studentă la institutul de medicină. Apropo, Fanny s-a mutat la Baku din Odesa în timpul pogromurilor evreiești. Până în clasa a IV-a, Lutfi Zadeh a studiat la Școala Rusă din Baku, iar după ce familia s-a mutat în Iran, și-a continuat studiile la Colegiul American din Teheran, apoi a absolvit Facultatea de Inginerie Electrică a Universității din Teheran.

Lutfi Zadeh

Un pic despre personal...

Lutfi Zade și-a cunoscut viitoarea soție la școală. Aleasa lui a fost Fanya Zand(după căsătorie Faye Zadeh) dintr-o familie de evrei Dvina. Ea a ajuns la Teheran după ce naziștii au ajuns la putere în Germania. Cuplul a avut doi copii: o fiică Stella Zade, care a continuat munca bunicului ei și a devenit jurnalist. Si fiul Norman Zadeh a devenit specialist în informatică teoretică, dar în același timp este autorul unui manual de poker. În plus, Norman Zade deține o revistă pentru bărbați „Perfect 10”. Amandoi locuiesc acum in SUA.

Fanya Zand și Lutfi Zade

Despre cupluri precum Fei și Lutfi se spune că sunt „destinați să fie împreună”. Soția i-a dedicat chiar și o întreagă carte biografică soțului ei „Viața și călătoriile cu tatăl logicii fuzzy”, în care viața marelui om de știință este descrisă în detaliu și în detaliu, un fel de portret autobiografic.

În ciuda faptului că Lutfi Zadeh era un mare om de știință, a jucat destul de bine tenis și îi plăcea foarte mult să facă poze. Un fel de hobby, și a fotografiat doar prieteni și oameni apropiați, printre care se numărau: președinții americani Rooseveltși Nixon, șah al Iranului Muhammad Reza Pahlavi, violoncelist remarcabil Mstislav Rostropoviciși un număr de oameni de știință celebri. Ca toți bărbații, lui Lutfi Zadeh îi plăcea să mănânce. Mâncărurile sale preferate, în ciuda faptului că omul de știință locuia departe de patria sa, au rămas mereu pilaf și grătar.

„Sunt onorat să vorbesc despre un om atât de mare. Întotdeauna am știut că doar a fi lângă el este deja o vacanță. Amintindu-mi de el, pot spune că a fost concentrat pe știință toată viața. Primul lucru care îmi vine în minte când vorbim despre Lutfi Zade este geniul lui ”, a spus Dalma News vărul celebrului om de știință, Artistul Poporului din Republica Azerbaidjan, director Jannat Salimova.

Potrivit ei, el vorbea mereu despre muncă. „Da, avea un hobby, îi plăcea foarte mult să facă poze. Deși nici măcar nu pot să-l numesc un hobby, el avea doar un gust artistic pronunțat. Dar în ultimii ani ai vieții, a abandonat chiar acest lucru, dedicându-se în întregime științei și studenților. La Berkeley, avea propria sa secție la universitate, unde preda și, bineînțeles, mulți studenți”, își amintește ea.

Jannat Salimova spune că rudele și prietenii lui Lutfi Zadeh au încercat să îi protejeze spațiul personal, nu l-au deranjat încă o dată, nu i-au distrage atenția de la muncă. „De aceea nu am avut discuții nesfârșite cu el, a lucrat constant, s-a dedicat științei. Dacă suna Lutfi Zade, punea mereu întrebări specifice, era interesat și își lua rămas bun”, spune ea.

Numele marelui om de știință vine din SUA

Mai aproape de sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, Lutfi Zadeh s-a mutat în Statele Unite. Bineînțeles, dorința de educație nu l-a părăsit, iar viitorul geniu intră în magistratura Institutului de Tehnologie din Massachusetts de la Facultatea de Inginerie Electrică, apoi pentru școala postuniversitară la Universitatea Columbia. După ce a primit un post la Universitatea din California. Berkeley devine reședința lui permanentă.

Știința mondială de astăzi știe șase teorii științifice fundamentale Lutfi Zadeh. El este creatorul teoria logicii fuzzyși a publicat prima sa lucrare despre teoria mulțimilor fuzzy în 1965. În același an, după o lungă absență, a ajuns la Baku, unde a primit titlul de membru de onoare al Academiei Naționale de Științe din Azerbaidjan. Mai târziu a introdus teoria calculelor și reprezentărilor verbale. În 1992, în cadrul Simpozionului Internațional de Robotizare și Fabricare (ISAAM), Lutfi Zadeh a primit titlul „Părintele logicii fuzzy”. De asemenea, a primit doctorate onorifice de la universități prestigioase din 25 de țări și este membru al multor academii naționale de științe. În plus, școli și laboratoare științifice numite după Lutfi Zade funcționează într-un număr de țări. Cel mai mare număr de referințe din lume se face la lucrările acestui mare om.

Teoria sa este utilizată pe scară largă de marile corporații, printre care General Motors, Nissan, Kodak, Toshiba, Panasonic, Mitsubishi, Honda Sonyși multe altele. Teoria logicii fuzzy este utilizată în producția de camere foto și video, aparate de uz casnic, vehicule etc. De exemplu, cimentul și furnalele bazate pe logica fuzzy sunt produse în Danemarca. Și în Japonia, oamenii de știință au creat primul robot Modifica cu inteligență artificială.

În ultima călătorie

După ce omul de știință și-a părăsit patria, a putut să viziteze Azerbaidjanul doar de două ori. A doua oară când Lutfi Zadeh a vizitat Baku a fost în decembrie 2008. Și pentru a treia oară s-a întors pentru totdeauna în patria sa în 2017. Pe 29 septembrie, omul de știință a fost înmormântat pe Aleea de Onoare. Cu o lună înainte, Lutfi Zadeh a trimis o scrisoare administrației președintelui Republicii Azerbaidjan cu o cerere de a-l înmormânta în patria sa, conform obiceiurilor musulmane. Desigur, dorința i-a fost îndeplinită.

„Comunitatea științifică din Azerbaidjan a suferit o pierdere grea. La 6 septembrie 2017, la vârsta de 97 de ani, un om de știință remarcabil, profesor la Universitatea din California, SUA, șef al Inițiativei Berkeley privind teoria softului de calcul, membru de onoare al Academiei Naționale de Științe din Azerbaidjan, președinte de onoare a organizațiilor din diaspora azeră din America, Lutfi Zadeh (Lutfali Rahim oglu Aleskerzadeh) a murit" , - se spune în necrolog, care a fost semnat de președintele Azerbaidjanului Ilham Aliyev, sotia lui Mehriban Aliyevași alți reprezentanți ai guvernului Republicii Azerbaidjan, printre care: Artur Rasizade, Ogtay Asadov, Ramiz Mehdiyev, Elchin Efendiyev, Hajibala Abutalibov, Akif Alizade, Mikayil Jabbarov, Ibrahim Guliyev, Rasim Aliguliyev, Telman Aliyev, Akret Pas Aliyev.

Premii pentru oameni de știință

În 2011, cu ocazia împlinirii a 90 de ani de la Lutfi Zade, în conformitate cu ordinul președintelui Azerbaidjanului, omul de știință a primit Ordinul "Prietenie" pentru contribuția sa la dezvoltarea științei și tehnologiei, realizări remarcabile în stabilirea dialogului intercultural. În 2016 a primit o medalie de aur numită după Nizami Ganjavi. În plus, are un număr mare de premii, inclusiv premii Honda, Campe de Ferrier, Okawa, Golden Goose, medalie de onoare "IEEE" precum și medalii Richard Hamming, Rufus Oldenburger, Egleston, Benjamin Franklin. De asemenea, este și laureatul unui premiu internațional Premiile Fundației BBVA Frontierele cunoașterii acordat de organizație în colaborare cu Consiliul Superior pentru Cercetare Științifică.

Pregătit Tatyana Alekperova

Ar putea fi util să citiți: