Lutfi Zadeh: Einstein modern sau moștenirea umană. Păcat, domnilor, păcat! Lutfi Zadeh este cel mai bun dintre noi! Editorialul nostru Care este relația dumneavoastră cu fiul lui Lutfi Zadeh

Lumea a pierdut un mare om de știință anul trecut. 6 septembrie 2017 a încetat din viață Lutfi Zadeh.În lumea științei, numele Lutfi Zade este cunoscut de toată lumea. Dar printre poporul azer este cunoscut ca Lutfi Aleskerzade... 4 februarie 1921 în familia unui jurnalist Rahima Aleskerzade si medic pediatru Fanny Korenman s-a născut „Einsteinul modernității”, așa cum îl vor numi ulterior colegii săi-matematicieni.

Tatăl lui Lutfi Zadeh este din orașul Arbedil și a ajuns la Baku în timpul Primului Război Mondial la instrucțiunile săptămânalului „Iran”. Această călătorie a devenit fatidică pentru el, tocmai la Baku și-a întâlnit sufletul pereche, studenta institutului de medicină Fanny Korenman. Apropo, Fanny s-a mutat la Baku din Odesa în timpul pogromurilor evreiești. Până în clasa a IV-a, Lutfi Zadeh a studiat la școala rusă din Baku, iar după ce familia s-a mutat în Iran, și-a continuat studiile la Colegiul American din Teheran, apoi a absolvit Facultatea de Inginerie Electrică a Universității din Teheran.

Lutfi Zadeh

Un pic despre personal...

Și-a cunoscut viitoarea soție Lutfi Zadeh la școală. Aleasa lui a devenit Fanya Sand(după căsătorie Fei Zadeh) dintr-o familie de evrei Dvin. Ea a ajuns la Teheran după ce naziștii au ajuns la putere în Germania. Cuplul a avut doi copii: o fiică Stella Zade, care a continuat munca bunicului ei și a devenit jurnalist. Și fiul Norman Zadeh a devenit expert în informatică teoretică, dar în același timp este autorul unui manual despre jocul de poker. În plus, Norman Zade deține o revistă pentru bărbați „Perfect 10”... Ambii trăiesc astăzi în Statele Unite.

Fania Sand și Lutfi Zadeh

Despre cupluri precum Fay și Lutfi se spune că sunt „destinate să fie împreună”. Soția a dedicat chiar și o carte biografică întreagă soțului ei. „Viața și călătoria cu Tatăl logicii fuzzy”, în care viața marelui om de știință este descrisă în detaliu și în detaliu, un fel de portret autobiografic.

În ciuda faptului că Lutfi Zadeh era un mare om de știință, a jucat destul de bine tenis și îi plăcea foarte mult să fotografieze. Un fel de hobby, și a fotografiat exclusiv prieteni și oameni apropiați, printre care se numărau: președinții americani Rooseveltși Nixon, șah al Iranului Muhammad Reza Pahlavi, un violoncelist remarcabil Mstislav Rostropoviciși un număr de oameni de știință renumiți. Ca toți bărbații, lui Lutfi Zadeh îi plăcea să mănânce. Mâncărurile sale preferate, în ciuda faptului că omul de știință a trăit departe de patria sa, au rămas întotdeauna pilaf și shish kebab.

„Este o mare onoare pentru mine să vorbesc despre o persoană atât de grozavă. Întotdeauna am știut că doar a fi în preajma lui este o vacanță. Amintindu-mi de el, pot spune că a fost concentrat pe știință toată viața. Primul lucru care îmi vine în minte când vorbim despre Lutfi Zade este geniul lui ", - a spus Dalma News vărul celebrului om de știință, Artistul Poporului din Republica Azerbaidjan, director Jannat Salimova.

Potrivit ei, el vorbea mereu despre muncă. „Da, avea un hobby, îi plăcea foarte mult să fotografieze. Deși nici nu pot să-l numesc un hobby, el avea doar un gust artistic distinct. Dar în ultimii ani ai vieții, a abandonat chiar acest lucru, dedicându-se complet științei și studenților. În Berkeley, avea propria sa secție la universitate, unde preda și, bineînțeles, mulți studenți”, își amintește ea.

Jannat Salimova spune că rudele și prietenii lui Lutfi Zadeh au încercat să-i protejeze spațiul personal, nu l-au deranjat din nou, nu i-au distrage atenția de la muncă. „De aceea nu am avut discuții nesfârșite cu el, a lucrat constant, s-a dedicat științei. Dacă Lutfi Zadeh suna, atunci punea întotdeauna întrebări specifice, era interesat și își lua rămas bun ”, spune ea.

Numele marelui om de știință vine din SUA

Spre sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, Lutfi Zadeh s-a mutat în Statele Unite. Desigur, pofta de educație nu l-a părăsit, iar viitorul geniu intră în magistratura MIT la Facultatea de Inginerie Electrică, apoi pentru a absolvi școala la Universitatea Columbia. Apoi obține un post la Universitatea din California. Berkeley devine reședința lui permanentă.

Știința mondială de astăzi știe șase teorii științifice fundamentale Lutfi Zadeh. El este creatorul teoria logicii fuzzyși a publicat prima sa lucrare despre teoria mulțimilor fuzzy în 1965. În același an, după o lungă absență, a ajuns la Baku, unde a primit titlul de membru de onoare al Academiei Naționale de Științe din Azerbaidjan. Mai târziu a introdus teoria calculului verbal și a reprezentărilor. În 1992, în cadrul Simpozionului Internațional de Robotică și Fabricare (ISAAM), Lutfi Zadeh a primit titlul „Părintele logicii neclare”. El a primit, de asemenea, un doctorat onorific de la universități prestigioase din 25 de țări ale lumii și este membru al multor academii naționale de științe. În plus, școli și laboratoare științifice care poartă numele Lutfi Zade funcționează într-un număr de țări. Cel mai mare număr de referințe din lume se face la lucrările acestui mare om.

Teoria sa este utilizată pe scară largă de marile corporații, inclusiv General Motors, Nissan, Kodak, Toshiba, Panasonic, Mitsubishi, Honda Sonyși multe altele. Teoria logicii fuzzy este utilizată în producția de camere foto și video, aparate electrocasnice, management vehicule etc. De exemplu, în Danemarca se produc ciment și furnale care funcționează pe baza unei logici fuzzy. Și în Japonia, oamenii de știință au creat mai întâi un robot "Modifica" cu inteligență artificială.

În ultima călătorie

După ce omul de știință și-a părăsit țara natală, a putut să viziteze Azerbaidjanul doar de două ori. Lutfi Zadeh a vizitat Baku pentru a doua oară în decembrie 2008. Și pentru a treia oară s-a întors pentru totdeauna în patria sa în 2017. Pe 29 septembrie, omul de știință a fost înmormântat pe Aleea de Onoare. Cu o lună mai devreme, Lutfi Zadeh adresase o scrisoare administrației președintelui Republicii Azerbaidjan cu o cerere de a-l înmormânta în patria sa, conform obiceiurilor musulmane. Desigur, dorința i-a fost îndeplinită.

„Comunitatea științifică din Azerbaidjan a suferit o pierdere grea. La 6 septembrie 2017, la cel de-al 97-lea an de viață, un om de știință remarcabil, profesor la Universitatea din California, SUA, șef al Inițiativei Berkeley privind teoria soft computing, membru de onoare al Academiei Naționale de Științe din Azerbaidjan, Președintele de onoare al organizațiilor diasporei azere din America, Lutfi Zadeh (Lutfali Rahim oglu Aleskerzadeh) a murit ” , - se spune în necrolog, care a fost semnat de președintele Azerbaidjanului Ilham Aliyev, sotia lui Mehriban Aliyevași alți reprezentanți ai guvernului AR, printre care: Artur Rasizade, Ogtay Asadov, Ramiz Mehdiyev, Elchin Efendiyev, Hajibala Abutalibov, Akif Alizade, Mikail Jabbarov, Ibrahim Guliyev, Rasim Aliguliyev, Telman Aliyev, Fikret Aliyev și Arif Pasha.

Premii pentru oameni de știință

În 2011, cu ocazia împlinirii a 90 de ani de la Lutfi Zadeh, în conformitate cu ordinul președintelui Azerbaidjanului, omul de știință a primit Ordinul "Prietenie" pentru contribuția sa la dezvoltarea științei și tehnologiei, servicii remarcabile în stabilirea dialogului intercultural. În 2016, a primit medalia de aur care poartă numele Nizami Ganjavi... În plus, are un număr mare de premii, inclusiv premii Honda, Campe de Ferier, Okawa, Golden Goose, medalie de onoare „IEEE”și, de asemenea, medalii Richard Hamming, Rufus Oldenburger, Egleston, Benjamin Franklin... De asemenea, este și laureatul unui premiu internațional Premiile Fundației BBVA Frontierele cunoașterii acordat de organizație în colaborare cu Consiliul Suprem pentru Cercetare Științifică.

Pregătit Tatiana Alekperova

O.BULANOVA

La 4 februarie 1921, în satul Novkhani într-o familie inteligentă, unde tatăl său era jurnalist și mama sa pediatră, s-a născut geniul științei mondiale Lutfi Rahim oglu Aleskerzade (4 februarie 1921 - 6 septembrie 2017). ). Acest nume era în pașaportul său, dar întreaga lume îl știe ca Lutfi Zadeh.

Este doctor în științe matematice, profesor, fondator al teoriei mulțimilor fuzzy și al logicii fuzzy. Teoria sa revoluționară a distrus logica dublă a lui Aristotel, care exista de peste două mii de ani. În total, el a prezentat cinci teorii fundamentale științei mondiale. Aceste teorii au fost folosite în economie, psihologie, lingvistică, politică, filozofie, sociologie, probleme religioase, în situații de conflict. Acestea. în domenii foarte îndepărtate de matematică.

Câțiva ani Lutfi Zadeh a studiat la școala rusă din Baku. În 1931, din anumite motive, familia sa s-a mutat în Iran. La Teheran, Lutfi Zadeh a absolvit mai întâi Colegiul American (Colegiul Alborz), iar apoi Universitatea din Teheran, primind o diplomă de licență în inginerie electrică. Încă în facultate, Lutfi Zadeh își întâlnește prima și de-a lungul vieții dragoste, Fania Zand (căsătorită cu Fay Zadeh), care mulți ani mai târziu va scrie despre el o carte autobiografică „Viața mea și călătoriile cu tatăl logicii fuzzy”.

Fey provenea dintr-o familie de evrei Dvin care au fugit din Germania la Teheran după ce naziștii au venit la putere. Lutfi și Fay sunt împreună de la școală. Lutfi Zadeh însuși a spus că are două femei iubite - știința și Fay. În 1944, Lutfi Zadeh a plecat în Statele Unite, în 1946 a absolvit cu o diplomă de master la celebrul Institut de Tehnologie din Massachusetts, cu o diplomă în inginerie electrică.

În 1949 (la vârsta de 28 de ani) și-a luat doctoratul în doctorat, în 1957 a devenit profesor. Primul semnificativ munca stiintifica Lutfi Zadeh a devenit o disertație dedicată problemelor analizei frecvenței circuitelor nestaționare. În acesta, el a introdus conceptul de funcție de transfer non-staționară, care a primit ulterior numeroase aplicații în analiza sistemelor liniare nestaționare. Acest lucru i-a adus lui Lutfi Zadeh prima recunoaștere internațională.

În 1950, împreună cu J. Ragazini, a propus o generalizare interesantă a teoriei predicției lui Wiener. acest lucru a găsit aplicație în proiectarea filtrelor cu memorie finită și este considerată astăzi clasică. Apoi, în 1952, din nou, împreună cu J. Ragazini, a dezvoltat metoda z-transform pentru sisteme discrete.

Această metodă a devenit, de asemenea, un clasic. În 1953, Lutfi Zadeh a dezvoltat o nouă abordare a filtrării neliniare și a construit o ierarhie de sisteme neliniare bazată pe reprezentarea Volterra-Wiener. Astfel, s-au pus bazele pentru proiectarea unor procesoare neliniare optime pentru detectarea semnalelor utile în zgomot.

În 1959, Lutfi Zadeh s-a mutat în California și a început să lucreze în Departamentul de Inginerie Electrică de la Universitatea din California, Berkeley. În acest moment al lui interese științifice concentrat în principal pe teoria sistemelor liniare și pe teorie control automat... Un rezultat important a fost cartea „Theory of linear systems (method of state space)”, publicată în 1963 în colaborare cu C. Desoer, în care se conturează o abordare calitativ nouă a teoriei sistemelor liniare. Ideile din această lucrare au devenit sursa multora abordări moderne la analiza sistemelor şi controlul automat.

În 1963-1968, Lutfi Zadeh a condus Departamentul de Inginerie Electrică de la Universitatea din California. În acest moment, el era deja un specialist binecunoscut în domeniul teoriei sistemelor, al teoriei controlului automat și al aplicațiilor acestora. Totuși, spiritul său inerent de inovație nu i-a permis să se odihnească pe lauri, iar în 1965, la vârsta de patruzeci și patru de ani, a publicat în revista Information and Control. lucrare principală articolul de bază al vieții mele despre seturile fuzzy: Seturile fuzzy. Această lucrare de mare însemnătate istorică a dat impuls unei noi direcții științifice, care a provocat o rezonanță puternică în întreaga lume.

Ideea principală a lui Lutfi Zadeh a fost că raționamentul uman real bazat pe limbajul natural nu poate fi descris în cadrul formalismelor matematice tradiționale. Introducerea mulțimilor fuzzy - clase cu granițe definite imprecis, descrise prin funcții de apartenență (generalizarea funcțiilor caracteristice ale mulțimilor obișnuite) - a oferit baza pentru dezvoltarea unei abordări mai flexibile a analizei raționamentului și modelării sistemelor umaniste complexe, al cărui comportament este descris mai degrabă de variabile lingvistice decât numerice.

Impulsul acestei descoperiri a fost realizarea decalajului dintre acuratețea matematicii și imprecizie. lumea reală... Lutfi Zadeh a dovedit că, spre deosebire de matematică, unde se presupune că orele ar avea limite clare, o persoană este nelimitată în sentimentele și percepția sa asupra lumii. Această înțelegere ia permis să creeze matematica infinitului și diversității.

Astfel, alături de algebra El-Harezm, apare o algebră fuzzy - algebra Lutfi Zade. Această teorie a deschis o nouă eră în istoria dezvoltării matematicii, ciberneticii, informaticii și tehnologie de calcul... Articolul a generat un flux imens de publicații în domeniul matematicii fuzzy. În anii 60-70, ideile neortodoxe ale lui Lutfi Zadeh s-au întâlnit cu o recepție foarte precaută și uneori rece în diferite cercuri științifice, în special în rândul matematicienilor „puri”.

Cu toate acestea, potențialul practic al teoriei mulțimilor fuzzy și logicii fuzzy, capacitatea lor de a modela constrângeri flexibile și imprecise, manifestarea parțială a proprietăților, trecerea lină de la o situație la alta au atras o întreagă armată de specialiști aplicați în acest domeniu.

Mai ales în modelele de control fuzzy, care au găsit cele mai ample aplicatie industriala mergând de la aparate electrocasnice (aspiratoare, mașini de spălat cu logică neclară) și terminând cu gestionarea proceselor tehnologice complexe (controlul unui proces de furnal, centrale nucleare) și obiecte dinamice (trenuri de metrou, vagoane, elicoptere, roboți etc. ). Ulterior, teoria mulțimilor fuzzy și logica fuzzy au primit recunoaștere cu adevărat la nivel mondial. Mult credit pentru acest lucru îi aparține însuși Lutfi Zadeh.

În afară de ea munca permanenta la Berkeley, a lucrat mulți ani ca profesor invitat la Massachusetts Institute of Technology, la IBM Corporation Research Laboratory din San Jose, la Universitatea Stanford. A ținut prelegeri în Franța, Anglia, Canada, Germania, Japonia, China, Italia, Spania, Portugalia, Suedia, Elveția, Austria, România, Ungaria, Iugoslavia, URSS, Polonia, Turcia, India, Brazilia, Singapore, Arabia Saudită și în alte țări ţări.

Lutfi Zadeh a fost unul dintre puținii oameni de știință pionieri care au generat idei științifice originale și au format noi direcții științifice. Aproape fiecare publicație a lui a devenit un eveniment în lumea științifică. Printre cele mai faimoase lucrări ale lui Lutfi Zadeh din anii '70, merită remarcat „Fundamentul unei noi abordări a analizei sisteme complexeși procesele de luare a deciziilor ”,“ Conceptul de variabilă lingvistică și aplicarea acestuia la luarea deciziilor aproximative ”,“ Mulțimi fuzzy ca bază a teoriei posibilității”.

În primele două lucrări el a introdus și descris conceptul de variabilă lingvistică, a luat în considerare modalitățile de aplicare a acesteia în sisteme inteligente și control, a formulat idei de control bazate pe logica fuzzy, care au fost apoi întruchipate în tehnologia controlerelor fuzzy. În al treilea articol, care a deschis primul număr al revistei internaționale „Fuzzy Sets and Systems”, Lutfi Zadeh a propus o versiune a calculului incertitudinii bazată pe o măsură non-aditivă a posibilității și, în special, interpretarea unui fuzzy. stabilită ca funcţie de distribuţie a posibilităţilor.

Spre deosebire de un set neclar, care exprimă inexactitatea evaluării unui anumit atribut, măsura posibilității descrie incertitudinea, incompletitudinea informațiilor asociate cu apariția unui anumit eveniment. De fapt, acesta este un mod de a descrie cantitativ (reprezentând sensul) judecăților experților, care este o generalizare a analizei intervalului și a teoriei erorilor.

În anii '80, Lutfi Zadeh continuă să lucreze activ la problemele dezvoltării logicii fuzzy și a teoriei posibilităților, precum și la aplicarea acestora în sisteme inteligente.

Astfel, în articolul „The Role of Fuzzy Logic in Uncertainty Management in Expert Systems”, el a descris o metodă de utilizare a logicii fuzzy în interesul prezentării unor informații inexacte și a construit o serie de reguli de inferență bazate pe combinarea dovezilor. Apoi scrie o serie de lucrări dedicate problemelor modelării raționamentului de bun simț, soft computing.

În plus față de soft computing, interesele lui Lutfi Zadeh în anii 1990 au fost în dezvoltarea unei metodologii de calcul cu cuvinte, precum și în teoria computațională a evaluărilor perceptuale. Viabilitatea oricărei teorii este determinată în mare măsură de potențialul său evolutiv, de posibilitatea extinderii conceptelor și construcțiilor sale de bază, precum și de apariția unor noi abordări care se alătură acestei teorii și, uneori, concurează cu aceasta.

Lutfi Zadeh - om de știință de renume mondial, profesor de viață la Universitatea din Berkeley, membru al IEEE, Asociația Americană inteligență artificială AAAI, ACM, Societatea Austriacă pentru Cercetare Cibernetică, membru și membru de onoare al multor academii, doctorat onorific din multe universități dintre cele mai tari diferite... Numele său este înscris cu litere de aur în istoria mondială a descoperirilor științifice.

Lutfi Zadeh este laureatul unei întregi constelații a celor mai prestigioase premii internaționale, câștigător al celor mai înalte premii, inclusiv a celor azere.

Ca bărbat, Lutfi Zadeh era foarte modest, poseda o abilitate rară de a râde de el însuși - pe ușa biroului său era un desen animat făcut pe el însuși. Pudoarea lui nu s-a extins doar la știință: în știință era îndrăzneț și îndrăzneț.

Lutfi Zadeh a glorificat Azerbaidjanul și, oricât de pretențios ar suna, Azerbaidjanul poate fi pe drept mândru că are un astfel de fiu.

* Toate fotografiile și imaginile aparțin proprietarilor lor legali. Sigla este o măsură împotriva utilizării neautorizate.

De la Wikipedia, enciclopedia liberă

(2004)
Lotfi Zadeh
Lotfi zadeh

Nume de nastere:	Lutfali Rahimoglu Askerzade / Lütfəli Rəhimoğlu Əsgərzadə
Ocupaţie:	matematică (fondatorul teoriei mulțimilor fuzzy și a logicii fuzzy), structurile electrice (procese de semnal și analizoare)
Data de nastere:
Tată:	Rahim Askerzade
Mamă:	Feiga Moiseevna Korenman
Soție:	Fanya Sand
Copii:	Stella Zade, Norman Zade
Premii si premii:	Medalia Ehringen (1976)

Biografie

După absolvire, a lucrat cu tatăl său ca furnizor de materiale de construcție pentru trupele americane staționate în Iran, s-a mutat în Statele Unite în iulie 1944 și a intrat în septembrie (a primit un master în inginerie electrică în 1946). În acea perioadă, părinții lui Lotfi Zadeh locuiau la New York (mama lui lucra ca medic), unde a intrat la Universitatea Columbia, iar după ce și-a susținut disertația în 1949, a rămas acolo ca asistent în departamentul de inginerie. Din 1959 lucrează la Universitatea din California (Berkeley).

Contribuția la știință

Și-a publicat lucrarea fundamentală despre teoria mulțimilor fuzzy în 1965, în care a subliniat aparatul matematic al teoriei mulțimilor fuzzy. În 1973 a propus teoria logicii fuzzy, mai târziu - teoria soft computing (ing. soft computing), precum și teoria calculului verbal și a reprezentărilor (ing. calcularea cu cuvinte și percepții ).

Premii

O familie

Scrieți o recenzie despre articolul „Lotfi Zadeh”

Note (editare)

Literatură

Lotfi Zadeh: De la calcularea cu numere la calculul cu cuvinte - de la manipularea măsurătorilor la manipularea percepțiilorîn International Journal of Applied Math and Computer Science, pp. 307–324, voi. 12, nr. 3, 2002.
Fay Zadeh. Viața mea și călătorii cu părintele logicii neclare. TSI Press: Albuquerque, 1998 (în rusă: Viața și călătoriile cu tatăl logicii fuzzy din Fey Zade. Baku: Chashyoglu, 2001).

Legături

- Berkeley, Universitatea din California (ing.)
(Engleză)

Extras din Lotfi Zadeh

Prințesa Marya l-a rugat pe fratele ei să mai aștepte o zi, a spus că știe cât de nefericit ar fi tatăl ei dacă Andrei va pleca fără să se împace cu el; dar prințul Andrei i-a răspuns că probabil va veni în curând din nou din armată, că cu siguranță îi va scrie tatălui său și că acum, cu cât stă mai mult, cu atât această discordie se va irita mai mult.
- Adio, Andre! Rappelez vous que les malheurs viennent de Dieu, et que les hommes ne sont jamais coupables, [Adio, Andrey! Amintiți-vă că nenorocirile vin de la Dumnezeu și că oamenii nu sunt niciodată de vină.] Au fost ultimele cuvinte pe care le-a auzit de la sora lui când și-a luat rămas bun de la ea.
„Așa ar trebui să fie! – gândi prințul Andrei, părăsind aleea casei Lysogorsk. - Ea, o creatură jalnică nevinovată, este lăsată să fie devorată de un bătrân care și-a pierdut mințile. Bătrânul simte că este vinovat, dar nu se poate schimba. Băiatul meu crește și se bucură de o viață în care va fi la fel ca toți ceilalți, înșelat sau înșelat. Mă duc la armată, de ce? „Nu mă cunosc și vreau să întâlnesc persoana pe care o disprețuiesc, pentru a-i oferi șansa să mă omoare și să râdă de mine!” Și înainte erau toate aceleași condiții de viață, dar înainte ca toate să se lege. împreună, iar acum totul s-a prăbușit. Câteva fenomene fără sens, fără nicio legătură, unul după altul s-au prezentat prințului Andrei.

Prințul Andrew a ajuns la sediul armatei la sfârșitul lunii iunie. Trupele primei armate, cea cu care era suveranul, se aflau într-o tabără fortificată de lângă Drissa; trupele celei de-a doua armate se retrăgeau, căutând să se unească cu prima armată, de care – după cum se spunea – au fost despărțite de mari forțe ale francezilor. Toți erau nemulțumiți de mersul general al afacerilor militare în armata rusă; dar nimeni nu s-a gândit la pericolul unei invazii a provinciilor ruse, nimeni nu s-a gândit nici măcar că războiul ar putea fi transferat mai departe decât provinciile poloneze vestice.
Prințul Andrew l-a găsit pe Barclay de Tolly, căruia i-a fost numit, pe malul Drissei. Întrucât în vecinătatea lagărului nu exista un singur sat sau oraș mare, întregul număr imens de generali și curteni care se aflau cu armata se aflau într-un cerc de zece verste în cele mai bune case ale satelor, pe aceasta și mai departe. cealaltă parte a râului. Barclay de Tolly stătea la patru mile de suveran. L-a primit sec și rece pe Bolkonsky și i-a spus cu mustrarea germană că îl va raporta suveranului pentru a-i determina numirea și, între timp, i-a cerut să fie la sediul său. Anatol Kuragin, pe care prințul Andrei spera să-l găsească în armată, nu era aici: se afla la Petersburg și această veste l-a mulțumit lui Bolkonsky. Interesul centrului imensului război care se desfășura l-a ocupat pe prințul Andrei și s-a bucurat pentru o vreme să se elibereze de iritația pe care o producea gândul la Kuragin. În primele patru zile, în care nu a cerut nicăieri, prințul Andrei a străbătut întreaga tabără fortificată și, cu ajutorul cunoștințelor sale și a conversațiilor cu oameni cunoscători, a încercat să-și formeze o anumită noțiune despre aceasta. Dar întrebarea dacă această tabără era profitabilă sau neprofitabilă a rămas nerezolvată pentru Prințul Andrew. Reușise deja să deducă din experiența sa militară convingerea că cele mai gândite planuri nu înseamnă nimic în treburile militare (cum a văzut-o în campania de la Austerlitz), că totul depinde de modul în care inamicul răspunde la acțiunile neașteptate și neprevăzute. totul depinde de cum și de cine este condusă întreaga afacere. Pentru a înțelege singur această ultimă întrebare, prințul Andrey, folosindu-și poziția și cunoștințele, a încercat să înțeleagă natura conducerii armatei, persoanele și părțile implicate în ea și a scos pentru el însuși. următorul concept despre starea lucrurilor.
Când suveranul era încă la Vilna, armata era împărțită în trei: armata 1 era sub comanda lui Barclay de Tolly, 2 eram sub comanda lui Bagration, 3 eram sub comanda lui Tormasov. Suveranul a fost cu prima armată, dar nu ca comandant șef. Ordinul nu spunea că suveranul va comanda, ci doar că suveranul va fi cu armata. În plus, suveranul nu avea personal sediul comandantului-șef, dar acolo era sediul cartierului general imperial. Sub el se afla șeful Statului Major imperial, generalul de cartier prințul Volkonsky, generali, aghiotant, oficiali diplomatici și un număr mare de străini, dar nu exista un cartier general al armatei. În plus, fără o funcție la suveran au existat: Arakcheev - fostul ministru de război, contele Bennigsen - cu gradul de senior al generalilor, marele duce țarevici Konstantin Pavlovici, contele Rumyantsev - cancelarul, Stein - fostul prusac. ministru, Armfeld - generalul suedez, Pful - principalul plan compilator al campaniei, generalul adjutant Paulucci - un originar din Sardinia, Wolzogen și mulți alții. Deși aceste persoane nu aveau posturi militare în armată, dar în poziția lor aveau influență, și adesea comandantul corpului și chiar comandantul șef nu știau cum Bennigsen, sau Marele Duce, sau Arakcheev sau Prințul Volkonsky, a întrebat sau a sfătuit cutare sau cutare.şi nu ştia dacă un astfel de ordin sub formă de sfat venea de la persoana lui sau de la suveran şi dacă era sau nu necesar să-l execute. Dar acesta era un cadru exterior, sensul esențial al prezenței suveranului și a tuturor acestor persoane, din punctul de vedere al curții (și în prezența suveranului, totul devine curteni), era clar pentru toată lumea. El era în felul următor: suveranul nu și-a asumat titlul de comandant-șef, ci era în fruntea tuturor armatelor; oamenii din jurul lui erau asistenții lui. Arakcheev a fost un gardian fidel al ordinii și garda de corp al suveranului; Bennigsen era proprietarul de pământ al provinciei Vilna, care părea să facă les honneurs [era ocupat cu afacerea de a primi suveranul] regiunii, dar în esență era un general bun, util pentru sfaturi și pentru a-l avea mereu. gata să-l înlocuiască pe Barclay. Marele Duce a fost aici pentru că îi plăcea. Fostul ministru Stein a fost aici pentru că a fost util consiliului și pentru că împăratul Alexandru prețuia foarte mult calitățile sale personale. Armfeld a fost un urator rău pe Napoleon și un general încrezător în sine, care a avut întotdeauna un impact asupra lui Alexandru. Paulucci a fost aici pentru că a fost îndrăzneț și hotărât în discursuri, adjutanții generali au fost aici pentru că erau peste tot unde era suveranul și, în cele din urmă, - cel mai important - Pful a fost aici pentru că el, după ce a întocmit un plan de război împotriva lui Napoleon și forțându-l pe Alexandru să creadă în fezabilitatea acestui plan, a condus întregul război. Sub Pfuel, a existat Wolzogen, care a transmis gândurile lui Pfuel într-o formă mai accesibilă decât Pfuel însuși, un teoretician aspru, încrezător în disprețul pentru orice.
Pe lângă aceste persoane numite, ruși și străini (în special străini, care, cu îndrăzneala caracteristică oamenilor în activitățile lor într-un mediu străin, ofereau în fiecare zi gânduri noi neașteptate), erau mult mai multe persoane minore care erau în armată pentru că directorii lor erau acolo.
Printre toate gândurile și vocile din această lume imensă, neliniștită, strălucitoare și mândră, Prințul Andrey a văzut următoarele, mai ascuțite, împărțiri de direcții și petreceri.
Prima parte a fost: Pful și adepții săi, teoreticienii războiului, care cred că există o știință a războiului și că această știință are propriile ei legi invariabile, legile mișcării oblice, ocolirii etc. Pful și adepții săi au cerut o se retrag în interiorul țării, abateri după exact legile prescrise de presupusa teorie a războiului, iar în orice abatere de la această teorie, ei nu vedeau decât barbarie, ignoranță sau răutate. Prinții germani, Wolzogen, Wintzingerode și alții, majoritatea germani, aparțineau acestui partid.
Al doilea lot a fost opusul primului. După cum se întâmplă întotdeauna, la o extremă erau reprezentanți ai celeilalte extreme. Oamenii acestui partid au fost cei care, chiar și din Vilna, au cerut o ofensivă în Polonia și eliberarea de orice planuri întocmite dinainte. Pe lângă faptul că reprezentanții acestui partid erau reprezentanți ai acțiunilor îndrăznețe, ei au fost în același timp reprezentanți ai naționalității, drept care au devenit chiar unilaterali în dispută. Aceștia erau ruși: Bagration, Ermolov, care începea să se ridice și alții. În acest moment, a fost răspândită gluma binecunoscută a lui Ermolov, de parcă i-ar fi cerut suveranului o singură favoare - să-l facă germani. Oamenii acestui partid au spus, amintindu-și de Suvorov, că nu ar trebui să ne gândim, să nu înțepăm harta cu ace, ci să luptăm, să batem inamicul, să nu-l lăsăm să intre în Rusia și să nu lăsăm armata să se piardă.

„Nu avem nevoie de dușmani... ne vom distruge pe noi înșine” (Sabir)

Pe malul înalt și verde al Dunării, unde un râu maiestuos curge prin Bavaria germană, stă cu mândrie un templu neoclasic din marmură albă. Situată la 10 kilometri est de orașul Regensburg, această replică a Partenonului Atenian găzduiește Hall of Fame pentru personaje istorice remarcabile aparținând civilizației germane. Prin urmare, această sală, deschisă în 1842, a fost numită, respectiv - Valhalla. Potrivit mitologiei germanice antice, Valhalla a fost habitatul postum al eroilor căzuți în luptă, aduși acolo de fecioarele războinice-Valchirii.

Sala maiestuoasă din Valhalla conține busturi și plăci memoriale care comemorează memoria a aproape 200 dintre cei mai renumiți reprezentanți ai lumii germane. De ce folosesc expresia „lumea germană”, vă întrebați, dragi cititori, și nu doar Germania sau nemții. Dintre oamenii glorificați în Valhalla, numele multor mari reprezentanți, nu mă tem să spun, ai culturii mondiale, i.e. știință și artă și religie, politică și afaceri militare. Iată Bach, Beethoven, Mozart, Leibniz, Gauss, Kepler, Kant, Schiller, Paracelsus și regele Frederic cel Mare, Bismarck, Konrad Adenauer, Einstein și multe alte figuri care au devenit comoara întregii omeniri. Nu le poți enumera pe toate.

Și chiar acolo sunt busturi împărăteasa rusă Catherine a II-a, feldmareșali ai armatei ruse Minich, Barclay de Tolly și Diebitsch-Zabalkansky! Dar asta este deja interesant. La urma urmei, aceștia din urmă și-au dedicat întreaga viață adultă în serviciul Imperiului Rus. De ce au decis germanii pragmatici să-i imortalizeze în Valhalla? Pentru că toți erau de origine germană. Și nu contează că prin realizările lor nu au adus beneficii sau beneficii imediat Germaniei însăși, sau mai bine zis, numeroaselor state germane independente care existau la acea vreme. Ei și-au glorificat patria istorică și oamenii săi cu realizări remarcabile în noua lor patrie. Și asta este suficient pentru ca fiecare german să fie mândru de ei.

În sala sunt prezente și personalități marcante din Olanda, Cehia și Anglia, care erau de origine „germană”. Și au lucrat în afara Germaniei sau Austriei. Și au vorbit și nu au lucrat în germană. Dar ei sunt nemți și asta spune totul.

Pentru ce sunt toate acestea? Și la faptul că în ultimele zile în țara noastră s-a desfășurat o discuție amplă despre dorința savantului de renume mondial de origine azeră Lutfi Zadeh de a fi înmormântat după moarte în patria sa, în Azerbaidjan. Potrivit presei, acest lucru a fost anunțat de fiul său, Norman Zadeh. Cineva s-ar gândi, ce e în neregulă cu asta? Oricine vrea să se odihnească în țara natală. La urma urmei, în Baku s-a născut Lutfi Zadeh și a trăit primii 12 ani din viață. Și anume, în acest moment, se formează caracterul și bazele viziunii despre lume a oricărei persoane. Și Lutfi Zadeh a spus întotdeauna în interviurile sale că anii petrecuți la Baku au avut o influență semnificativă și de durată asupra gândirii și viziunii sale asupra lumii. Nu este nimic surprinzător în nostalgia unui om de știință remarcabil pentru patria sa, unde s-au întâlnit părinții lui, unde a făcut primii pași, unde și-a citit primele cărți, unde a mers prima dată la școală...

Dar nu! Au existat încă critici răutăcioși care au decis să nu rateze șansa de a identifica cumva o persoană, pe care nu o puteau ajunge în alt mod. Și s-au folosit vechile metode încercate și testate de propagandă naționalistă. Spune, ce a făcut Lutfi Zadeh pentru ca Azerbaidjanul să-l îngroape aici? Nici măcar nu știe limba azeră... Și o erezie similară.

Gândește-te! Ei bine, suntem cu adevărat mai deștepți decât nemții, care sunt mândri de Catherine cea Mare și Barclay de Tolly? Și, în general, ce înseamnă să faci ceva pentru țară de origine? Cum se măsoară aceasta? Chiar este necesar să stai aici și să strigi niște lozinci pseudo-patriotice în limba ta maternă pentru a avea dreptul de a fi înmormântat în patria ta? Cine ne va înțelege atunci în lume? Contează geografia marilor realizări în determinarea meritelor cutare sau cutare cifre?

Să ne amintim câți dintre compatrioții noștri au lucrat în afara republicii în beneficiul statului comun de atunci - Uniunea Sovietică... Toată țara îi cunoștea pe mulți dintre ei din vedere. Nu au fost succesele lor succesele Azerbaidjanului? Nu eram oare mândri de realizările lor, chiar dacă erau perfecți în afara micii noastre patrii...

De exemplu, același musulman Magomayev și-a petrecut cea mai mare parte a vieții creative la Moscova. Și nu numai în timpul existenței URSS, ci și deja în cea independentă Federația Rusă... Și ce, am devenit mai puțin mândri de el? Și nu s-au adunat mii de oameni la înmormântarea lui, care a avut loc în patria sa, atât de dragă de el?

Nu suntem mândri de realizările generalului Kerim Kerimov, care timp de un sfert de secol a fost președintele Comisiei de stat a URSS pentru zborurile spațiale cu echipaj? Kerimov a fost unul dintre fondatorii programului spațial sovietic, care a adus o contribuție semnificativă la explorarea spațiului. Toate realizările sale au mers în beneficiul programului spațial al Uniunii Sovietice și, prin urmare, a progresului domeniului spațial în general. În 2007, postul azerbaidjanului deja independent a emis un timbru dedicat aniversării a 90 de ani a lui Kerim Kerimov. Poate nu ar fi trebuit, nu? La urma urmei, dacă urmați logica acelorași patrioți dospiți, ce a făcut direct acest remarcabil om de știință pentru patria sa istorică?

Există o altă latură a acestui lucru. Cuiva poate să nu-i placă cuvintele mele. Dar nu ne simțim stânjeniți și adesea rușinați de faptul că, în aceeași Rusia, colegii noștri de trib sunt cunoscuți în mare parte ca comercianți pe piețe? Până la urmă, ne este neplăcut când aceiași ruși văd în fiecare azer, ca să spunem ușor, un negustor. Așadar, de ce nu vrem să fim mândri de faptul că în străinătate există figuri remarcabile ale artei și științei care ne reprezintă cu onoare națiunea?

Din fericire, nu există piețe în America pline cu azeri. Adesea ei nu știu despre țara noastră acolo. Și, prin urmare, sunt despre Azerbaidjan, adică. Americanii vor fi judecați de Lutfi Zadeh. Și aceasta este deja cea mai mare realizare a lui. Mai mult, dacă a lăsat moștenire să se îngroape în Azerbaidjan, doar asta dovedește atitudinea sa față de țara noastră, căreia îi alocă astfel un loc pe harta științifică a lumii. Trebuie să ne amintim că Azerbaidjanul este un stat mic și, prin urmare, nu avem dreptul să fim risipitori când vine vorba de istoria noastră, memoria noastră, cultura noastră. Și dacă vorbim despre știință, atunci câți oameni de știință de renume mondial avem. Yusif Mammadaliyev, Azad Mirzajanzade și ... Lutfi Zadeh. Lăsați ceilalți oameni de știință ai noștri să nu fie jigniți, dar faptele sunt un lucru încăpățânat. Știința nu are și nu poate avea o naționalitate, știința este o valoare universală și universală. Și, prin urmare, recunoașterea mondială este cel mai important semn al succesului unui om de știință sau al unuia.

Același Lutfi Zadeh este considerat unul dintre cei mai citați oameni de știință din lume. Potrivit Google Scholar (gratuit sistem de căutare pe texte complete publicații științifice), în prezent lucrările lui Lutfi Zadeh au fost citate de 177.934 de ori. Pentru referință, el a publicat încă în 1965 o lucrare fundamentală despre teoria mulțimilor fuzzy, în care a subliniat aparatul matematic al acestei teorii. În 1973 a propus teoria logicii fuzzy, mai târziu - teoria soft computing, precum și teoria calculelor și reprezentărilor verbale (calcularea cu cuvinte și percepții). Toate lucrările sale au fost fundamentale pentru dezvoltare tehnologia calculatoarelor la scară globală.

Să repetăm încă o dată adevărul năucit că știința este supranațională. Teoria gravitației lui Newton a fost în mod special engleză? Sau teoria relativității a lui Einstein era germană sau era evreiască?

Apropo, lucrarea principală a lui Sir Isaac Newton „Principii matematice ale filosofiei naturale” a fost inițial intitulată „Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica” și a fost scrisă în latină! Atât pentru supranaționalitate. Și același Einstein a trăit și a murit mai târziu în Statele Unite. La fel ca mulți alți oameni de știință germani care au emigrat din țară după venirea naziștilor la putere.

Mintea umană, al cărei produs este știința, și cultura în general, ca și conștiința, este supranațională, este integrarea tuturor adevărurilor în toate epocile și este imposibil să o evidențiem pe o bază națională. Dar puteți vorbi despre naționalitatea sau etnia purtătorilor acestei minți umane comune și, pe această bază, să vă justificați contribuția la cultura mondială.

Astăzi ne străduim pentru imaginea unui stat civilizat (adică cultural). Totuși, calea către civilizație trece doar prin cultura comună a întregii omeniri (tuturor națiunilor și popoarelor). Mai avem de urmat calea rațiunii umane comune. Și aici fiecare reprezentant al poporului nostru, națiunea noastră, care și-a adus contribuția la fundamentul civilizației umane comune, este demn de respectul, admirația și recunoștința noastră. Doar pentru că sunt. Și Lutfi Zadeh este în acest rând.

Izolarea fiecărei națiuni, în sens negativ, adică. înstrăinarea lui de toți ceilalți și izolarea în sine, în esență, este, odată cu progresul modern al științei, imposibil din punct de vedere fizic. Prin urmare, a opera cu conceptele de naționalism etnic și patriotism dospit în raport cu reprezentanții culturii mondiale este nu numai greșit, ci și dăunător. Mai mult, acest lucru dă un mesaj absolut greșit propriei noastre tinere generații, care în acest caz va considera că este suficient să strige cu voce tare despre dragostea pentru patria-mamă în propria lor limbă pentru a fi demn de tot respectul. Iar o asemenea abordare nu va duce niciodată la progres, ci dimpotrivă, la regresie și degradare pe fondul unei lumi care se globalizează din ce în ce mai rapid.

Și ultimul lucru. Există un astfel de concept în sociologie și științe politice ca „Fereastra lui Overton”. Acesta este conceptul de prezență a unui cadru al unui spectru acceptabil și inacceptabil de opinii în declarațiile publice din punctul de vedere al moralității publice. Adică sunt subiecte care pot și ar trebui să fie discutate. Și există și subiecte care sunt inacceptabile din punct de vedere etic de discutat. Pur și simplu, discuția lor publică este proaste maniere. Deci, în opinia mea, este o formă proastă de a discuta ultima voință a cuiva. Lutfi Zadeh și-a exprimat, potrivit fiului său, dorința de a fi înmormântat în Azerbaidjan după moarte și ar trebui să tratăm cu toții acest lucru cu respect, indiferent de evaluarea pe care am acord-o activităților sale. Același Albert Einstein, nepercepând nicio formă de cult al personalității, a interzis o înmormântare magnifică cu ceremonii zgomotoase, pentru care și-a dorit ca locul și ora înmormântării să nu fie dezvăluite. Rudele și prietenii săi, probabil, ar putea aranja o discuție publică și să nu-și îndeplinească ultima voință, ghidați de niște bune intenții de a-i perpetua memoria. Dar s-a imortalizat cu toată viața și a rămas în memoria întregii omeniri. Prin urmare, conform voinței sale, în prezența a doar 12 dintre cei mai apropiați prieteni ai săi, trupul i-a fost ars în crematoriu, iar cenușa a fost împrăștiată în vânt.

Clasicul poeziei ruse Joseph Brodsky a murit în 1996, după prăbușirea URSS. Dar, în ciuda dorinței multor rude și prieteni de a-l îngropa în Rusia, văduva sa a considerat că aceasta ar însemna rezolvarea problemei întoarcerii în patria sa pentru Brodsky. Prin urmare, a fost înmormântat în iubita sa Veneție, în cimitirul San Michele, unde Diaghilev și Stravinsky erau deja îngropați. Ar putea, probabil, să ignore și dorința lui, deși nespusă, dar evidentă. Dar au luat-o în considerare. Din respect pentru memorie.

Nici nu ar trebui să-l tăgăduim pe omul de știință încă destul de viu de renume mondial în ultima sa cerere. Mai mult decât atât, dorința lui pune capăt odată pentru totdeauna tuturor discuțiilor și disputelor privind naționalitatea sa. În cele din urmă, aceasta este o mare onoare pentru Azerbaidjan. Ca orice om de știință adevărat, Lutfi Zadeh este un om al lumii. Nu este constrâns de granițele etnice sau naționale. Și totuși își dorește, deși după moarte, dar să se întoarcă pentru totdeauna la a lui oras natal unde am deschis prima oara ochii si al carui aer l-am respirat pentru prima data. Și este indecent să-i punem la îndoială dreptul la odihnă veșnică în țara natală. Păcat, domnilor, păcat!

mai devreme, celebrul om de știință Lutfi Zadeh a lăsat moștenire să se îngroape în Azerbaidjan. Scrisoarea sa de testament a fost prezentată confidentului său, un prieten apropiat al familiei omului de știință, profesor de Azerbaidjan universitate tehnicaŞahnaz Şahbazova.

Shakhnaz Shakhbazova, care se află în prezent în orașul american Berkeley, a răspuns la întrebările lui Vzglyad.az:

- Ce este scris în scrisoarea de testament care vi se prezintă?

Scrisoarea spune că Lutfi Zadeh a lăsat moștenire că după debutul acestei zile grele (moartea sa - n.red.), trupul său va fi îngropat în Azerbaidjan. Scrisoarea a fost semnată de fiul profesorului Lutfi Zadeh - Norman Zadeh. În scrisoare se mai menţionează că profesorul mi-a lăsat moştenire toate premiile, ordinele, medaliile şi cărţile sale. Am deja scrisoarea de testament. Sunt un confident încredințat să îndeplinesc voința profesorului Lutfi Zadeh cu privire la înmormântarea sa în Azerbaidjan după moartea sa. Anul trecut mi-a dat fiului său Norman și mie acest ordin. În prezent, toate aceste chestiuni mi-au fost încredințate.

În viitor, dorim să creăm o casă-muzeu a lui Lutfi Zadeh în Azerbaidjan. Intenționăm să expunem lucrurile personale ale profesorului în acest muzeu.

Profesorul Lutfi Zadeh a trimis o scrisoare administrației prezidențiale cu o cerere de a organiza înmormântarea sa în Azerbaidjan. În plus, Lutfi Zadeh i-a cerut președintelui Ilham Aliyev în urmă cu un an să fie înmormântat în Azerbaidjan după moartea sa.

- Care este relația ta cu fiul lui Lutfi Zadeh?

Norman și cu mine suntem ca o soră a unui frate. În fiecare zi vin acasă la profesor, să-l vizitez. Uneori refuză mesele de după-amiază. Dar când mă vede, mănâncă. Adesea eu însumi îl hrănesc pe Lutfi Zadeh. Îl conving ca pe un copil, spun: „Trebuie să mănânci asta”. Ne dorim foarte mult ca el să trăiască. Asistenta lui îl vizitează în fiecare zi. Îl informează despre cele mai importante e-mailuri primite.

Unii au răspândit informații false că profesorul ar fi murit. Dar aceasta este o minciună completă. Pur și simplu și-a exprimat dorința de a fi înmormântat în Azerbaidjan și a trimis o scrisoare președintelui Azerbaidjanului în acest sens.

- Toată lumea este interesată că ți-a fost predată scrisoarea de testament. Care este motivul pentru care te-am ales ca confident?

În 2009 am lucrat în laboratorul lui Lutfi Zadeh. Defunta soție a lui Lutfi Zadeh mi-a fost foarte apropiată. Și chiar îl iubesc pe Norman. Această iubire este reciprocă. Dar cu Lutfi Zadeh suntem și mai aproape. El este ca un tată pentru mine, iar eu sunt ca o fiică pentru el. Mi-a dat chiar și desenele părinților lui acum 4 ani. Mă duc adesea la el, mă întreb despre starea lui.

- Din păcate, au fost mulți cei care au criticat voința lui Lutfi Zadeh. Aș dori să știu ce părere ai despre asta.

Acum are 97 de ani. Locuiește aici (în SUA - n.red.) de la vârsta de 23 de ani. Cum poți să-i spui de ce nu ai locuit în Azerbaidjan? Nu poți să-i spui asta. Este un om al logicii. În fiecare pas, în fiecare faptă, el caută logica. Am avut discuții interesante cu el legate de țara noastră. Lutfi Zadeh iubește foarte mult Azerbaidjanul. El este mândru că este azer. În toate discursurile sale, el a menționat întotdeauna că s-a născut la Baku. Lutfi Zadeh nu și-a uitat niciodată Patria Mamă!

- Ați remarcat în conversația noastră că Lutfi Zadeh a făcut apel la șeful statului.

Da, a trimis o scrisoare șefului statului. În scrisoare, el și-a exprimat dorința de a fi înmormântat în Azerbaidjan.
De ieri, azeri care locuiesc în America îmi scriu scrisori în care spun că nu cred în această veste. Oamenii sunt foarte îngrijorați de sănătatea lui Lutfi Zadeh.

- Care este starea de sănătate a Lutfi Zadeh acum?

Când vorbește, întâmpină dificultăți. Starea este normală. Face sport de patru ori pe săptămână. Momentan particip și acolo. Îmi spune: „Shahnaz, vezi, pot să ridic mâna, intru la sport”. Lutfi Zadeh nu poate accepta boala lui. El vrea să trăiască. Il intreb ce si-ar dori? El răspunde: „Portocaliu”. Facem ce vrea el. Cred că va trăi mult timp. Crede-mă, nu există nici măcar o umbră de moarte pe chipul lui.

- Fiul Norman este și el lângă tatăl său?

Uneori la fiecare trei, alteori la șase luni, își vizitează tatăl. El este foarte ocupat. L-am văzut acum două săptămâni. Avocatul lui Norman se ocupă de proiectare documente necesare... Am vorbit despre asta cu consulul nostru din America (SUA – n.red.). I-am spus că profesorul este încă în viață.

Voi nota de asemenea un punct. Pentru prima dată, Lutfi Zadeh mi-a cerut să-i gătesc supă rusească și mi-am îndeplinit această dorință.

Ar putea fi util să citiți: