สาเหตุของการไม่ได้ประโยชน์จากการเกษตรในประเทศที่พัฒนาแล้วหรือการที่ชาวนาถูกทำให้เป็นทาสทางการเกษตร ชาวนาคนงานเกษตรกลายเป็นทาสที่เป็นหนี้อาชีพชาวนา

ชาวนาอาชีพเกษตรกรรมกลายเป็นทาสหนี้

อักษรตัวแรก "p"

อักษรตัวที่สอง "e"

อักษรตัวที่สาม "o"

อักษรบีชตัวสุดท้าย "n"

ตอบคำถาม "ชาวนาคนงานเกษตรกลายเป็นทาสหนี้" ตัวอักษร 4 ตัว:
บ่าว

คำถามคำไขว้ทางเลือกสำหรับ peon

เครื่องวัดกลอน

คนงานในฟาร์มในเม็กซิโก

มือฟาร์มอเมริกาใต้

คนงานเกษตรในละตินอเมริกา

เท้ากวี

ความหมายของ peon ในพจนานุกรม

Wikipedia คำจำกัดความของคำในพจนานุกรม Wikipedia
Peon เป็นเครื่องวัดบทกวี Peon เป็นคนงานในฟาร์มในละตินอเมริกา Peon เป็นชุมชนในฝรั่งเศสในแผนก Alpes-Maritimes

พจนานุกรมสารานุกรม พ.ศ. 2541 ความหมายของคำในพจนานุกรมสารานุกรมพจนานุกรม 1998
PEON (ภาษากรีก paion) เป็นเครื่องวัดบทกวีที่ประกอบขึ้นจากเท้า 4 สารประกอบ ขึ้นอยู่กับพยางค์ของเท้าที่มีตำแหน่งที่ชัดเจน peon ที่ 1 (ที่พยางค์ที่ 1 ของเท้า), 2, 3 และ 4 มีความโดดเด่น ในกลอนพยางค์โทนิคของรัสเซียมีดอกโบตั๋นที่ 2 และ 3 ปรากฏขึ้น ...

พจนานุกรมคำอธิบายและอนุพันธ์ใหม่ของภาษารัสเซีย T. F. Efremova ความหมายของคำในพจนานุกรมพจนานุกรมอธิบายและอนุพันธ์ใหม่ของภาษารัสเซีย T.F. Efremova
ม. เท้ากวีสี่พยางค์ของตัวชี้วัดโบราณของหนึ่งขีดและสามพยางค์ที่ไม่เน้นเสียง ม. ชาวนาอาชีพเกษตรกรรมกลายเป็นทาสหนี้

ตัวอย่างการใช้คำว่าโบตั๋นในวรรณคดี

ประมาณสองร้อย ดอกโบตั๋นพวกเขาเป็นผู้มาใหม่ทั้งหมด - จาก Ayacucho, Apurimac โดยเฉพาะผู้คนจำนวนมากมาจาก Huancayo และ Concepcion ในจังหวัด Junin

เปโดรเมื่อตรวจสอบเธอแล้วแนะนำอย่างจริงจังให้พาเธอไปที่กระท่อมในตอนกลางคืนและคอยเฝ้าระวัง: ใครจะรู้ว่ามีใครบ้าง บ่าว จากไร่องุ่นที่ใกล้ที่สุดเธออยากจะกินมันไหม

ประชากรของดาวเคราะห์ดวงนี้แบ่งออกเป็นสองกลุ่มหลัก: กลุ่มหนึ่งเป็นอิสระอีกกลุ่มรวมตัวกันจมลงและ ดอกโบตั๋น.

แต่เมื่อเสียงดนตรีลอยมาจากทะเลและกระจายไปทั่วป้อมเหนือเรือใบและเรือแคนูและพูดถึงความรัก Guma ก็ลืมทุกสิ่งและยอมจำนนต่อจิตวิญญาณของเขาเพียงเพื่อความสวยงามที่ขับกล่อมและราบรื่นนี้ peone.

พระเจ้าแสดงความประสงค์ของเขาและ บ่าว ไปที่แปลงซึ่ง Groom กำลังแตะด้วยขวานอยู่แล้ว

สาเหตุของการไม่ได้รับประโยชน์จากการเกษตรในประเทศที่พัฒนาแล้วหรือการทำการเกษตรของชาวนา เกษตรกรรม ทาส

เมล็ดพืชที่โยนลงดินให้หูข้างเดียว หูมีตั้งแต่ 10 ถึง 80 เม็ดขึ้นอยู่กับพืช นั่นคือ 1 ส่วนของต้นทุนจะอยู่ใน 9-79 ส่วนของรายได้ ในการแปลเป็นภาษาเศรษฐกิจคือ 900-7900 เปอร์เซ็นต์ของกำไร แม้จะคำนึงถึงความจริงที่ว่าหนึ่งในสามของเมล็ดพันธุ์จะไม่แตกหน่อ แต่ก็กลายเป็น 300-2000 เปอร์เซ็นต์ของกำไร กำไรสุทธิ. นั่นคือเหตุผลที่ Robinson Crusoe ปลูกธัญพืชหลายชนิดและอีกหนึ่งปีต่อมาก็มีชีวิตที่สะดวกสบาย นั่นคือเหตุผลที่ในสมัยโบราณการเกษตรได้รับผลกำไรเสมอ เสมอและทุกที่ แม้แต่ในประเทศทางตอนเหนือเช่นรัสเซีย. ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่รัสเซียส่งออกธัญพืชและผลิตภัณฑ์ทางการเกษตรไปยังยุโรปที่อุ่นขึ้นเป็นเวลาหลายศตวรรษที่ผ่านมา ตามความหมายเกษตรกรรมจะไม่เกิดประโยชน์หากคุณรู้จักธรรมชาติรอบตัวดีและปฏิบัติตามกฎหมาย เป็นแบบนี้มาตลอด! ดังนั้นการอาศัยอยู่บนบกจึงหมายถึงการมีรายได้ที่มั่นคงสำหรับครอบครัวของคุณ แต่นับตั้งแต่วันที่ล้าหลังการเกษตรก็ไม่ได้ประโยชน์ แม้จะมีหลักการเช่นนี้: หากพวกเขาต้องการทำลายอาชีพของคนงานในงานเลี้ยงเขาก็ถูกส่งไป "ยกระดับการเกษตร" จากนั้นพวกเขาก็ยิงเขาด้วยผลงานที่ไม่ดี ในสหภาพโซเวียตเกษตรกรรมไม่ได้ประโยชน์แม้จะมีการทดลองทั้งหมดในชนบท และมันไม่เกี่ยวกับฟาร์มรวม ฟาร์มรวมนี้เป็นอาร์เทลเดียวกันซึ่งเป็นเพียงผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของเจ้าหน้าที่ในฐานะหน่วยรบในกองทัพและรายได้ทั้งหมดจะถูกพรากไป แต่นี่ไม่ใช่สาเหตุหลักที่ทำให้ฟาร์มรวมไม่ได้ประโยชน์ เนื่องจากการเกษตรยังไม่ได้ประโยชน์ในสหรัฐอเมริกาและในยุโรปและในประเทศที่พัฒนาแล้วทางเทคนิคทั้งหมด สิ่งนี้สามารถเห็นได้ตลอดศตวรรษที่ยี่สิบ และแม้กระทั่งตอนนี้ชาวนาก็ประสบปัญหาขาดทุนจากการทำนา การไม่ทำงานให้ผลกำไรมากกว่าการทำงาน ข้อตกลงคืออะไร? เหตุใดสิ่งที่ทำกำไรก่อนศตวรรษที่สิบเก้าจึงกลายเป็นสิ่งที่ไม่เกิดประโยชน์ในศตวรรษที่ยี่สิบ อะไรทำให้การเกษตรไม่ได้ประโยชน์? เปรียบเทียบวิธีการทำฟาร์มตั้งแต่ศตวรรษที่ผ่านมากับศตวรรษที่ 20 เมื่อการเกษตรมีกำไรเมื่อนั้น:

- ไถนาด้วยมือหรือบนม้า ม้าไม่เหมือนรถเกี่ยวข้าวพันธุ์ ดังนั้นด้วยทัศนคติที่ระมัดระวังต่อสัตว์คนไถนาจะมี "กลไกการดำรงชีวิต" มากมายที่เลี้ยงตัวเองซ่อมแซมตัวเองและสืบพันธุ์ด้วย นั่นหมายความว่าใน 10 ปีเมื่อม้าแก่ตัวคุณจะมีม้าตัวใหม่และอาจจะมีม้าที่แข็งแรงทั้งฝูง ยังใช้แรงงานคน ยิ่งครอบครัวใหญ่เท่าไหร่ก็ยิ่งมีชีวิตมากขึ้นเท่านั้น เพราะมีผู้ช่วยมากมาย. การหว่านด้วยมือนั้นง่ายมากและสามารถทำได้ทั้งคนชราและเด็กเล็ก เด็กและคนชราไม่สามารถหว่านพืชบนรถแทรกเตอร์ได้ ค่าใช้จ่ายในการไถและเครื่องมือหว่านในหลายศตวรรษที่ผ่านมามีเพียงเล็กน้อยเมื่อเทียบกับต้นทุนของการรวมกันสมัยใหม่ มีช่างตีเหล็กเพียงคนเดียวในหมู่บ้านที่สามารถจัดหาเครื่องมือทั้งหมดของหมู่บ้านได้ หมู่บ้านอยู่แบบพอเพียง หมู่บ้านนี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับใครยกเว้นคำสั่งของซาร์เกี่ยวกับภาษีและภาษี ดังนั้นการไถและการหว่านจึงง่ายและถูกกว่าในปัจจุบัน ค่าแรงในการเกษตรมีน้อยลงและมีความเป็นอิสระจากราคาน้ำมันชิ้นส่วนการนัดหยุดงานและปัญหาอื่น ๆ ของเมือง เป็นการนำเทคโนโลยีอุตสาหกรรมในการเกษตรมาทำลายหมู่บ้าน รถแทรกเตอร์มีราคาแพงมากต้องการการบำรุงรักษาอย่างต่อเนื่องและไม่ผสมพันธุ์และไม่มีวันผสมพันธุ์ - การเก็บเกี่ยวได้รับการดูแลด้วยมือ มันเป็นงานหนัก? ไม่ดีมากสำหรับคนที่มีสุขภาพดี งานดังกล่าวทำให้สุขภาพดีขึ้น การดูแลอุปกรณ์ทำลายสุขภาพ และการใช้ยาฆ่าแมลงทำลายทั้งธรรมชาติและสุขภาพของชาวบ้าน นั่นหมายความว่ามันทำลายหมู่บ้านและชาวเมือง นี่โง่พอ ๆ กับการสร้างท่อประปาตะกั่วในโรม ทุกอย่างกลายเป็น "อารยะ" และสวยงามมีเพียงชาวโรมันเท่านั้นที่เริ่มล้มหายตายจากไป ก่อนหน้านี้ดื่มน้ำสะอาดในบ่อน้ำและในลำธาร จากนั้นพวกเขาก็เริ่มดื่มน้ำพิษตะกั่วจากก๊อกน้ำ กรุงโรมเสื่อมโทรม เช่นเดียวกับหมู่บ้านในขณะนี้ การใช้แรงงานคนสอนให้ทำงานร่วมกันและทำให้สุขภาพแข็งแรง กองทัพรัสเซียที่อยู่ยงคงกระพันประกอบด้วยชาวนาและคอสแซคร้อยละเก้าสิบ (ชาวนากลุ่มเดียวกันได้รับการฝึกฝนให้ต่อสู้ตั้งแต่วัยเด็กเท่านั้น) - เก็บเกี่ยวด้วยมือหรือใช้ม้า ดังนั้นค่าใช้จ่ายในการทำความสะอาดจึงน้อยมาก: ให้อาหารม้าและคนและเหลาเคียว เคียวมีราคาน้อยกว่าการรวมกันเป็นล้านเท่า และทุกครอบครัวสามารถซื้อเคียวและเคียวจากช่างตีเหล็กได้ และโดยทั่วไปยิ่งมีคนงานในครอบครัวมากเท่าไหร่เธอก็ยิ่งมีชีวิตมากขึ้นเท่านั้น ยิ่งชุมชนในชนบทมีความเป็นมิตรมากเท่าใดหมู่บ้านก็ยิ่งดีขึ้นเท่านั้น หลักฐาน? ถนนทุกสายถูกสร้างขึ้นโดยชาวนาก่อนหน้านี้ พวกเขาให้เงินทุนในการสร้างถนนเอง เกษตรกรหรือฟาร์มรวมใดสามารถจัดหาเงินทุนและสร้างถนนได้ในขณะนี้ การใช้ส่วนผสมสำหรับการเก็บเกี่ยวเป็นเพียงความเสียหายสำหรับหมู่บ้าน รวมกันไม่ผสมพันธุ์ นอกจากนี้จำเป็นต้องใช้เครื่องจักรสามประเภทในการทำงาน ได้แก่ รถแทรกเตอร์ (สำหรับไถนา) เครื่องจักร (สำหรับการขนส่งคนและสินค้า) และเครื่องผสม (สำหรับการเก็บเกี่ยว) ก่อนหน้านี้งานทั้งหมดนี้ทำโดยม้าและคน นั่นหมายความว่ารายจ่ายในชนบทเพิ่มขึ้นหลายร้อยและอาจจะเป็นหมื่นเท่า ดังนั้นการเกษตรจึงไม่ได้ประโยชน์ในทุกประเทศที่พัฒนาแล้ว - มีการฝึกอบรมภูมิปัญญาชนบทในหมู่บ้าน ดังนั้นโดยปกติแล้วคนหนุ่มสาวจะไม่ค่อยย้ายไปอยู่ในเมือง ปัจจุบันการฝึกอบรมแรงงานในชนบทเกิดขึ้นตามกฎแล้วในเมืองอื่น ๆ ในโรงเรียนอาชีวศึกษาและมหาวิทยาลัยและโดยปกติแล้วคนหนุ่มสาวจะไม่กลับไปที่หมู่บ้าน โดยทั่วไประบบการศึกษาทั่วโลกถูกสร้างขึ้นเพื่อเตรียมเด็กให้พร้อมสำหรับชีวิตในเมืองไม่ใช่ในธรรมชาติ เขาได้รับการสอนเกี่ยวกับหุ้นกองทุนบำเหน็จบำนาญคณิตศาสตร์ชั้นสูงและเรื่องไร้สาระอื่น ๆ ที่ไม่จำเป็นในการปลูกขนมปัง ... และก่อนที่ชาวนาจะสอนเด็ก ๆ ให้รู้จักสมุนไพรการดูแลม้าและสัตว์อื่น ๆ งานฝีมือความรู้เกี่ยวกับสภาพอากาศในท้องถิ่นและรายละเอียดปลีกย่อยต่างๆของครอบครัว และชีวิตทางสังคม ส่งผลให้เด็กอายุ 14 ปีสามารถใช้ชีวิตในป่าและเลี้ยงตัวเองและครอบครัวได้หากจำเป็น ดังนั้นกองทัพรัสเซียที่ประกอบด้วยผู้ชายสามารถผ่านทุกพื้นที่ได้ มนุษย์เพียงแค่รู้วิธีที่จะเข้าใจธรรมชาติและสามารถดูแลตัวเองและผู้อื่นได้ในทุกลักษณะที่มีชีวิต ตอนนี้ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนสายอาชีพหรือมหาวิทยาลัยที่หายากสามารถมีชีวิตอยู่ได้ด้วยตัวเองปรากฎว่าคน ๆ หนึ่งใช้ชีวิตไปหลายปีและไม่รู้ว่าเด็กทุกคนสามารถทำอะไรได้บ้างในสมัยโบราณ ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถทำธุรกิจได้ดีในชนบท เป็นผลให้บัณฑิตยังคงอาศัยอยู่ในเมือง พูดง่ายๆก็คือเด็ก ๆ ในหมู่บ้านได้รับการสอนในสิ่งที่พวกเขาไม่จำเป็นต้องใช้ชีวิตอย่างมีความสุขบนโลกใบนี้ ดังนั้นพวกเขาจึงออกเดินทางไปยังเมือง พวกเขาได้รับเพียงแค่ความรู้สำหรับชีวิตในเมือง แต่พวกเขาไม่ได้รับความรู้สำหรับชีวิตในชนบท มาตรฐานการศึกษาเดียวเป็นสาเหตุหนึ่งของการสูญพันธุ์ของหมู่บ้านและการจากไปของคนหนุ่มสาวสู่เมืองจากหมู่บ้าน ฉันอยู่โรงเรียนชนบทในรัสเซีย มีรายชื่ออาชีพที่มีชื่อเสียงในชั้นเรียน ได้แก่ โปรแกรมเมอร์ผู้จัดการพนักงานธนาคาร ..... ฉันจำรายชื่อไม่ได้แน่นอน แต่ไม่มีอาชีพในชนบทแม้แต่อาชีพเดียว ไม่มีแม้แต่คนเลี้ยงผึ้งในรายชื่อแม้ว่าในสหภาพโซเวียตคนเลี้ยงผึ้งก็มีชีวิตที่ดี ปรากฎว่าแม้แต่ในโรงเรียนในชนบทเด็ก ๆ ก็ถูกสอนว่า "ออกจากที่นี่ไปเถอะคุณไม่มีอนาคตที่นี่อาชีพและความรู้ของคุณไม่จำเป็นที่นี่คุณสามารถประสบความสำเร็จและความสุขในเมืองเท่านั้น" นี่คือมาตรฐานการศึกษาที่สม่ำเสมอในรัสเซียและอื่น ๆ ที่พัฒนาขึ้น ประเทศ. ชาวอินเดียไม่มีเรื่องไร้สาระเช่นนี้ ดังนั้นชาวอินเดียในอเมริกาเหนือจึงไม่ตาย แต่ยังคงมีชีวิตอยู่ต่อไป เช่นเดียวกับหมู่บ้านรัสเซียของ Old Believers ในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา ในขณะที่พวกเขาอาศัยอยู่อย่างมั่งคั่งภายใต้กษัตริย์พวกเขาก็ยังคงมีชีวิตอยู่ ฉันยกตัวอย่างว่าการเกษตรในหลายศตวรรษที่ผ่านมาแตกต่างจากการเกษตรสมัยใหม่อย่างไร แต่ขอเตือนอีกครั้งถึงคุณลักษณะหลักของเศรษฐกิจชนบทสมัยใหม่ในประเทศที่พัฒนาแล้ว เหมือนกันสำหรับประเทศที่ก้าวหน้าทางเทคนิคทั้งหมด เนื่องจากปัจจุบันมีการใช้วิธีการทำการเกษตรแบบเข้มข้นที่ทำให้ที่ดินหมดสิ้นทำลายธรรมชาติและสุขภาพของผู้คน (ทั้งในชนบทและในเมือง) ดังนั้นการเกษตรสมัยใหม่ในประเทศที่พัฒนาแล้วคืออะไร

- หยอดเมล็ดด้วยเครื่องจักร ดังนั้นชาวนาจึงขึ้นอยู่กับ: 1. ราคาน้ำมันเบนซิน 2. เกี่ยวกับราคาของรถแทรกเตอร์ 3. จากการจัดหาอะไหล่ ส่งผลให้หมู่บ้านหยุดอยู่แบบพอเพียง มันสามารถย่อยยับและปล่อยให้หลุดโลกได้อย่างง่ายดาย ในความเป็นจริงหมู่บ้านนี้กลายเป็นทาสในชนบทที่ทำงานอย่างต่อเนื่องเพื่อจ่ายค่าอุปกรณ์และค่าบ้านและคืนเงินกู้ แทบทุกฟาร์มใช้เงินกู้สำหรับการหว่าน แต่นั่นหมายความว่าพวกเขาเลี้ยงธนาคารโรงงาน (ซึ่งสร้างรถแทรกเตอร์รวมกันทำอะไหล่ผลิตปั๊มน้ำมัน) ฟาร์มเกือบทุกแห่งในโลกอยู่ในภาวะติดหนี้ นั่นคือพวกเขาเป็นทาสที่ต้องทำงานชดใช้หนี้อยู่ตลอดเวลา ดังนั้นการเกษตรจึงไม่ได้ประโยชน์แม้จะหว่านแล้วก็ตาม - การดูแลพืชด้วยการให้น้ำอัตโนมัติและการให้ปุ๋ยมีราคาแพงกว่าการใช้แรงงานคนและม้า และนอกจากนี้การปลูกด้วยวิธีนี้ยังมีคุณภาพแย่ลงมาก นั่นหมายความว่าทั้งชาวบ้านและชาวเมืองที่มีวิธีการผลิตแบบนี้ทำลายสุขภาพสุขภาพของเด็กและสุขภาพของผู้ที่ซื้อผลิตภัณฑ์ของตน - การเก็บเกี่ยวแบบผสมผสาน การรวมและอะไหล่มีราคาแพง นอกจากนี้ยิ่งมีเด็กน้อยลงความกังวลของคนงานเกษตรก็ยิ่งน้อยลง เนื่องจากเด็ก ๆ ไม่สามารถมีส่วนร่วมในวิธีการผลิตสินค้าในชนบทสมัยใหม่ได้ นั่นหมายความว่าแม้แต่ชาวบ้านที่มีระบบเกษตรกรรมอยู่แล้วก็ยังสนใจที่จะมีลูกน้อย เป็นผลให้หมู่บ้านต่างๆกำลังจะตาย สำหรับการเปรียบเทียบขอเตือนคุณอีกครั้ง: ผู้เชื่อเก่าที่ดำเนินเศรษฐกิจด้วยวิธีธรรมชาติไม่ตายชาวอินเดียและคนอื่น ๆ ที่ไม่ใช้เทคโนโลยีในการผลิตสินค้าในชนบทก็ไม่ตาย อย่างที่คุณเห็นการใช้วิธีการใช้ที่ดินที่ทันสมัยไม่เพียง แต่ทำลายธรรมชาติ แต่ยังเปลี่ยนชาวนาให้กลายเป็นทาสและนำไปสู่การสูญพันธุ์ของหมู่บ้าน นอกจากนี้การใช้รถแทรกเตอร์และเครื่องจักรกลการเกษตรอื่น ๆ ทำให้เกิดการว่างงานในชนบท เคยเป็นเช่นนี้ครอบครัวเล็ก ๆ ในหมู่บ้านได้รับที่ดินฟรีสร้างบ้านให้ฟรีและช่วยกันปลูกสวนให้ลูกแมวลูกสุนัขลูกวัว ... ด้วยเหตุนี้ผู้คนจึงอยู่กันอย่างมีความสุข ตอนนี้ทุกคนกลายเป็นทาส: ครอบครัวเล็กจะได้รับบ้าน แต่จะทำงานเป็นเวลา 5-15 ปี เป็นเพียงรูปแบบหนึ่งของระบบทาสสมัยใหม่ และฉันคิดว่ามันเป็นอาชญากรรมที่สร้างการว่างงานในชนบท ฉันยกตัวอย่างการเกษตรที่ไม่ได้ประโยชน์โดยใช้ตัวอย่างของการหว่านเมล็ดพืชเท่านั้น ในความเป็นจริงทุกอย่างเหมือนกันกับการเลี้ยงสัตว์และนกและกิจกรรมในชนบทประเภทอื่น ๆ ดังนั้นวิธีการที่ทันสมัยในการผลิตอาหารและสินค้าในชนบทโดยใช้เครื่องจักรและปุ๋ยจึงไม่สามารถทำกำไรได้ แต่ก็ไม่ได้ประโยชน์ด้วยเหตุผลสามประการ:

- การใช้เครื่องจักรและปุ๋ยและวิธีการไถลึกทำลายธรรมชาติและสุขภาพของชาวบ้านและชาวเมือง ส่งผลให้ประชาชนเจ็บป่วยและทำงานได้ไม่ดี นั่นหมายความว่าจะไม่มีงานคุณภาพ ผู้ป่วยไม่สามารถทำงานได้ดี - มันไม่ได้ประโยชน์ทางเศรษฐกิจสำหรับชาวนาที่จะทำฟาร์มตามวิธีการสมัยใหม่เนื่องจากต้นทุนเพิ่มขึ้นหลายร้อยหลายพันเท่าเมื่อเทียบกับวิธีการเกษตรแบบเก่าในหลายศตวรรษที่ผ่านมา ดังนั้นชาวนาจะต้องสูญเสียอย่างต่อเนื่องและชาวนาจะต้องพึ่งพาอุตสาหกรรมในเมือง (โรงงานการผลิตน้ำมันเบนซินและน้ำมันเครื่องจักร) - การใช้รถผสมและรถแทรกเตอร์ทำให้เกิดการว่างงานในชนบทและทำให้เกิดความอยุติธรรม สิ่งนี้นำไปสู่การเพิ่มขึ้นของอาชญากรรมการติดยาเสพติดและการเมาสุราและจำนวนเด็กที่เกิดลดลง และเมื่อมองไปที่ความอยุติธรรมผู้คนก็เรียนรู้การผิดศีลธรรมและการโกหก

และการทำลายศีลธรรมนำไปสู่การทำลายความเป็นรัฐ นี่คือที่มาของการทุจริตในประเทศที่พัฒนาแล้วทั้งหมด เพราะไม่มีใครมั่นใจได้ว่าพรุ่งนี้เขาจะไม่เหลือขนมปังสักชิ้น แม้แต่เจ้าหน้าที่ก็กลัวว่าครอบครัวของพวกเขาอาจสูญเสียหลังคาคลุมศีรษะและการดำรงชีวิตของพวกเขา แต่แรกเริ่มคนในหมู่บ้านอยู่กันอย่างมีความสุข และไม่มีการทุจริตอย่างแน่นอนเพราะทุกคนสามารถเติบโตได้ทุกอย่างที่ต้องการสำหรับครอบครัว และยิ่งบุคคลหนึ่งอยู่ร่วมกับคนรอบข้างได้อย่างกลมกลืนอนาคตของเขาและครอบครัวก็จะยิ่งมั่นคง ดังนั้นประชาชนไม่ต้องการเงินบำนาญ ลูกกตัญญูดูแลพ่อแม่ในหมู่บ้าน ผู้คนที่เดือดร้อนไม่ได้รับความช่วยเหลือจากบริการสังคม แต่เป็นชุมชนในชนบทหรือเพื่อนบ้านที่เป็นชาวนา เพราะตราบใดที่เกษตรกรรมมีกำไรชาวนาก็อยู่อย่างร่ำรวย ตัวอย่างเช่นเราสามารถเรียกคืน NEP ในสหภาพโซเวียต เพียงไม่กี่ปีชาวนาก็ยกระดับประเทศ แต่ในช่วงสพป. ชาวนาใช้ แต่วิธีการเกษตรแบบเก่า โชคดีตอนนั้นไม่มีรถไถไม่มีรถเกี่ยวข้าวไม่มีรถ ดังนั้นหมู่บ้านจึงได้รับการฟื้นฟูหลังจากความหายนะของสงครามกลางเมืองในเวลาเพียงสามหรือสี่ปีของ NEP เพื่อให้ประเทศเจริญรุ่งเรืองประชาชนต้องมีคุณธรรมและมีสุขภาพดี เช่นเดียวกับในซาร์รัสเซียและรัสเซียโบราณตั้งแต่ช่วงเวลาก่อนการมาถึงของรูริก เพราะก่อนยุคของเรานักประวัติศาสตร์เขียนเกี่ยวกับดินแดนที่ร่ำรวยของรัสเซียและผู้คนที่แข็งแกร่ง และสิ่งนี้ไม่สามารถทำได้กับการเกษตรที่ไม่ได้ประโยชน์ มาจากหมู่บ้านที่มีคำพูดว่า "สิ่งที่คุณหว่านคุณเกี่ยว!" ดังนั้นสิ่งที่ดีที่สุดคือครอบครัวที่เป็นมิตรและหมู่บ้านที่เป็นมิตรที่ดีที่สุดซึ่งมีการปฏิบัติตามกฎทางศีลธรรมตั้งแต่เนิ่นๆ เนื่องจากวัฒนธรรมของรัสเซียย้อนกลับไปหลายพันปี แม้แต่ Lomonosov ยังเขียนว่าชาวสลาฟมีอายุไม่ต่ำกว่า 40,000 ปี ด้วยการเกษตรที่ไม่ได้ประโยชน์ผู้คนล้มหายตายจากไปในชั่วอายุหนึ่ง และเรามีชีวิตอยู่มาหลายพันปีและตอนนี้ก็เริ่มตายไปแล้ว ทำไม? เพราะพวกเขาเริ่มละเมิดกฎทางศีลธรรมที่บรรพบุรุษเคยมี. ดังนั้นเราจึงได้กำหนดสาเหตุของการไม่ได้ประโยชน์จากการเกษตรในประเทศที่พัฒนาแล้วทั้งหมด ทำอย่างไรให้ได้กำไร อันดับแรกเราต้องฟื้นฟูธรรมชาติและป่าไม้ ที่ใดมีป่าคนก็มีสุขภาพดีและที่ดินไม่หมดสิ้น ในการฟื้นฟูธรรมชาติคุณทำได้และควรใช้เทคโนโลยีที่ทันสมัย ตอนนี้มีม้าไม่เพียงพอ ประการที่สองจำเป็นต้องเปลี่ยนระบบการศึกษาในโรงเรียนในชนบทและในเมือง ผู้คนควรรู้จักนิเวศวิทยาสมุนไพรในท้องถิ่นและรู้เกี่ยวกับวิธีการทำฟาร์มในระบบนิเวศอย่างแน่นอนซึ่งในความเป็นจริงสิ่งเหล่านี้เป็นวิธีการที่ล้าสมัยโดยคำนึงถึงเวลาของเราเท่านั้น นี่คือวิธีการทำการเกษตรที่กว้างขวาง ในยุโรปพวกเขาแสดงได้ดีโดย Sepp Holzer ผู้เขียนหนังสือเรื่อง The Revolutionary Agrarian ในนั้นเขาพูดถึงฟาร์มของเขาซึ่งเขาใช้วิธีการทำฟาร์มแบบเก่าในอดีต และการทำนาของเขาได้ผลกำไรมากกว่าเกษตรกรรายอื่น ๆ ที่ใช้วิธีการทำการเกษตรแบบเร่งรัดสมัยใหม่ Sepp Holzer ได้พิสูจน์ทางเศรษฐกิจถึงความถูกต้องของการกระทำของบรรพบุรุษของเราในชนบท นอกจากนี้ยังมีการสร้างระบบนิเวศแบบปิดในฟาร์มของเขาเหมือนในธรรมชาติ ดังนั้นในช่วงแรกเท่านั้นเขาต้องแบกรับค่าใช้จ่ายในการสร้างวัฏจักรเหล่านี้บนที่ดินของเขาและจากนั้นเศรษฐกิจที่สร้างขึ้นก็รับใช้ตัวเองโดยไม่ต้องใช้อุปกรณ์และปุ๋ยใด ๆ การสร้างระบบนิเวศดังกล่าวและวิธีการเลี้ยงแบบธรรมชาติได้กล่าวไว้ในหนังสือของ Vladimir Megre เพื่อเป็นแนวทางในการหลุดพ้นจากวิกฤตเศรษฐกิจ นั่นคือเพียงแค่ให้ที่ดินแก่ผู้คนเพื่อสร้างที่ดินของครอบครัวของตัวเองเหมือนในรัสเซียโบราณไม่ใช่ภาษีที่ดินและผลิตภัณฑ์จากอสังหาริมทรัพย์ดังกล่าว จากนั้นแต่ละครอบครัวจะได้รับผลิตภัณฑ์ที่มีคุณภาพน้ำของตัวเองสร้างบ้านของตัวเองและอยู่อย่างมีความสุข และสินค้าส่วนเกินจะถูกขายไปยังเมือง. เช่นเดียวกับกรณีของซาร์ในรัสเซียซึ่งชาวนาขาย แต่อาหารส่วนเกินให้กับเมือง แต่ถึงอย่างนั้นก็เพียงพอที่จะส่งออกไปต่างประเทศ ตอนนี้ต้องสร้างสโมสรขี่ม้าในหมู่บ้านและเมือง เพราะสิ่งนี้จะช่วยให้คุณสามารถผสมพันธุ์ม้าได้อย่างรวดเร็วสำหรับความต้องการของหมู่บ้านและเมือง ซึ่งจะเป็นกิจกรรมที่น่าสนใจสำหรับเด็ก ๆ และจะทำให้สุขภาพของเด็กและผู้ใหญ่ดีขึ้น การขี่รถเป็นสิ่งที่ไม่ดีต่อสุขภาพในทุกช่วงอายุและโดยปกติแล้วการขี่ม้าจะเป็นประโยชน์เท่านั้น และเธอปลอดภัยกว่า ตราบใดที่ผู้คนยังขี่ม้าไม่มีผู้เสียชีวิตและผู้พิการหลังจากการชนกันมากนัก ดังที่นักบินชาวรัสเซียคนหนึ่งกล่าวไว้ในสมัยของเราว่า "เครื่องบินคือสิ่งสร้างของมนุษย์และม้าคือสิ่งสร้างของพระเจ้ามันสมบูรณ์แบบกว่าดังนั้นเราบินบนเครื่องบิน แต่เราขี่ม้าเพื่อฟื้นฟูสุขภาพ" ดังนั้นเพื่อให้การเกษตรกลับมามีกำไรอีกครั้งจึงต้องกลับไปใช้วิธีการโบราณ การทำฟาร์มและการเลี้ยงสัตว์ที่สะอาดในระบบนิเวศอย่างกว้างขวาง แต่สิ่งนี้จะไม่เพียงพอ เนื่องจากในสมัยโบราณธรรมชาติไม่ได้ถูกทำลายอย่างนั้น ตอนนี้จำเป็นต้องฟื้นฟูธรรมชาติทุกที่และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการปลูกป่า เนื่องจากป่าไม่อนุญาตให้เกิดการชะล้างพังทลายของดินทำให้เกิดสภาพอากาศชื้นที่ดีสำหรับการเกษตรและเนื่องจากป่าเป็นตัวช่วยในการหาเลี้ยงครอบครัว นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องปกป้องและทำความสะอาดแม่น้ำและทะเลสาบ ในขณะที่ในสมัยโบราณไม่สามารถดื่มน้ำได้หลังจากต้ม แต่เพียงแค่มาจากแม่น้ำหรือลำธาร ยังคงรักษาไว้อย่างไรในบางภูมิภาคของไซบีเรียซึ่งเทคโนโลยีสมัยใหม่ยังไม่มีเวลาเยี่ยมชม และเด็ก ๆ ที่สื่อสารกับสัตว์ไม่ใช่เทคโนโลยีจะมีความเมตตามากขึ้น และหมู่บ้านจะสามารถซื้อม้าได้หลายตัวและในอีกสิบปีข้างหน้าจะมีม้าทั้งฝูงในหมู่บ้าน แต่ถ้าคุณซื้อรถเกี่ยวข้าวแล้วไม่ต้องดูแลมันอย่างไร แต่ในอีกสิบปีข้างหน้ามันจะพังทลายและคุณจะไม่สามารถคูณมันได้ เครื่องเก็บเกี่ยวเช่นแล็ปท็อปอย่าเพิ่มจำนวน! ดังนั้นคุณจะต้องซื้อทุกอย่างอีกครั้ง! และอีกครั้งการซื้อด้วยเครดิตหมายถึงการใช้ชีวิตอย่างทาสในหนี้! การกลับไปสู่ระบบนิเวศวิทยาของการใช้ที่ดินแบบเดิมในรัสเซียจะนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองของหมู่บ้าน คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ในหนังสือของ Vladimir Megre และ Sepp Holzer นี่เป็นทางออกเดียวของวิกฤตเศรษฐกิจ เพราะเมื่อไม่มีงานทำในเมืองมีเพียงหมู่บ้านเท่านั้นที่สามารถเลี้ยงคนได้ ไม่ใช่เพียงหมู่บ้านที่กำลังจะตายในปัจจุบัน แต่เป็นหมู่บ้านที่เข้มแข็งของรัสเซียซึ่งเลี้ยงเมืองนี้และส่งน้ำผึ้งและเมล็ดพืชและสินค้าอื่น ๆ ไปยังยุโรป ส่งต่ออดีต !!! ถึง ป. แหล่งข่าว! P. S. 1. สิ่งที่เกิดขึ้นในพื้นที่ของอดีตสหภาพโซเวียตหลังปี 1991 สามารถเรียกได้ว่าเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวรัสเซียอย่างมีมนุษยธรรม ในการยึดประเทศคุณไม่จำเป็นต้องต่อสู้และทำลายล้างผู้คน คุณสามารถแทนที่คุณค่าทางศีลธรรมและผู้คนจะตาย สำหรับเรื่องนี้จะมีการแนะนำแนวคิดให้กับเยาวชน ตัวอย่างเช่นการส่งเสริมชนกลุ่มน้อยทางเพศและความอดทนต่อครอบครัวที่เป็นเพศเดียวกัน (ผู้หญิงอยู่กับผู้หญิงและผู้ชายกับผู้ชาย) ความคิดของมนุษยชาติที่เกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตนี้กำลังได้รับการแนะนำและแม้แต่วัฒนธรรมพฤติกรรมดังกล่าวก็ยังได้รับการส่งเสริมในทุกวิถีทาง ส่งผลให้ผู้คนที่เริ่มดำเนินชีวิตตามวิถีชีวิตนี้จะล้มหายตายจากไปใน 30 ปี และคุณสามารถยึดที่ดินและวัสดุและทรัพยากรธรรมชาติทั้งหมดได้โดยไม่ต้องทำสงคราม เพราะเด็กไม่ได้เกิดจากความรักเพศเดียวกัน. ผู้คนจะแก่ตัวลงและไม่มีใครสามารถปกป้องแผ่นดินจากผู้รุกรานได้ นี่คือรูปแบบหนึ่งของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ประชาชนอย่างมีมนุษยธรรม การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อย่างมีมนุษยธรรมน้อยลงคือการส่งเสริมการผิดศีลธรรมยาเสพติดแอลกอฮอล์และความรุนแรงผ่านสื่อและงานศิลปะ นี่เป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่มีมนุษยธรรมน้อยกว่า แต่ผลลัพธ์ก็เหมือนกัน ผู้คนจะเสียชีวิตใน 30-40 ปีและสามารถยึดดินแดนอันกว้างใหญ่ได้โดยไม่ต้องยิงแม้แต่นัดเดียว ทั้งหมดนี้ทำได้ง่ายๆผ่านภาพยนตร์หนังสือและเพลง ไม่มีความรุนแรง เพียงแค่การโฆษณาชวนเชื่อของแนวคิดใหม่ ๆ การทดแทนคุณค่าทางศีลธรรมของผู้คน ดังตัวอย่างเช่นในทศวรรษที่ 90 นักจิตวิทยากล่าวว่าวีรบุรุษของกลุ่มก่อการร้ายตะวันตกขัดแย้งกับวัฒนธรรมรัสเซีย ฮีโร่ของพวกเขาคือกลุ่มโจรเหมือนกัน วัฒนธรรมในภาพยนตร์และหนังสือก้าวร้าวและผิดศีลธรรม มีการพูดถึงการ์ตูนตะวันตกเช่นเดียวกัน ตอนนี้เปรียบเทียบ: จำนวนประชากรของสหภาพโซเวียตลดลงในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 รูปแบบของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อย่างมีมนุษยธรรมโดยการทดแทนคุณค่าทางศีลธรรมและวัฒนธรรมของผู้คน นักเรียนเกือบทุกคนรู้วิธีการเต้นแบบหยุดพัก แต่แทบไม่มีใครรู้วิธีการเต้นโฮปัคหรือการเต้นรำแบบรัสเซีย เพราะไม่แฟชั่น! แต่แฟชั่นถูกกำหนดโดยสื่อ และการเต้นรำแบบ Hopak และรัสเซียเป็นการเต้นรำของบรรพบุรุษของเรา เป็นที่โจษจันของชาวรัสเซียและความแข็งแกร่งและความสวยงาม การเคลื่อนไหวของเขาราบรื่นสวยงามและซับซ้อนกว่ามากเมื่อเทียบกับการเต้นรำแบบเบรย์ แต่เด็กนักเรียนชาวรัสเซียกำลังเต้นรำในช่วงพัก แม้ว่าการหยุดพักจะปรากฏในยุค 80 ในฐานะการเต้นรำของหุ่นยนต์ ต่างจากวัฒนธรรมรัสเซียเขามีความก้าวร้าวอยู่ในตัวและคล้ายกับการเต้นรำของนักรบแห่งแอฟริกา การเคลื่อนไหวที่เฉียบคมและพฤติกรรมก้าวร้าว วัฒนธรรมกำลังเปลี่ยนแปลงและผู้คนกำลังจะตาย ไม่มีความรุนแรง คุณไม่จำเป็นต้องใช้มีดกับคนโง่ - คุณจะโกหกเขาด้วยกล่องสามกล่องและทำกับเขาในสิ่งที่คุณชอบ! Rudyard Kipling เคยกล่าวไว้ว่า "ยิ่งประเทศมีความก้าวหน้าทางเทคนิคน้อยเท่าไหร่ผู้หญิงก็ยิ่งสวยเท่านั้น" ความงามเป็นตัวบ่งชี้สุขภาพ สัตว์ที่มีสุขภาพดีนั้นสวยงามอยู่เสมอ นี่คือวิธีที่พระเจ้าจัดเตรียมไว้ นอกจากนี้กับบุคคล ในศตวรรษที่ 17 นักเดินทางชาวตะวันตกเขียนเกี่ยวกับรัสเซียว่า "คนรัสเซียสวยและมีสุขภาพดีและไม่ต้องการหมอ" เวลาผ่านไปนานมากแล้ว ความงามยังคงอยู่ในหมู่บ้านของรัสเซีย เพราะโชคดีที่ทุกคนไม่ได้เปลี่ยนไปใช้วิถีชีวิตใหม่ที่พัฒนาแล้วเหมือนในยุโรป ห้า

ยุโรปในยุคกลางแตกต่างจากอารยธรรมสมัยใหม่อย่างมากอาณาเขตของมันถูกปกคลุมไปด้วยป่าไม้และหนองน้ำและผู้คนก็ตั้งรกรากในพื้นที่ที่พวกเขาสามารถตัดต้นไม้ระบายหนองน้ำและทำการเกษตรได้ ชาวนาในยุคกลางอาศัยอยู่อย่างไรกินอะไรและทำอะไร?

ยุคกลางและยุคศักดินา

ประวัติศาสตร์ของยุคกลางครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่วันที่ 5 ถึงต้นศตวรรษที่ 16 จนถึงการเริ่มต้นของยุคใหม่และส่วนใหญ่หมายถึงประเทศในยุโรปตะวันตก ช่วงเวลานี้มีลักษณะเฉพาะของชีวิต: ระบบศักดินาของความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าของที่ดินและชาวนาการดำรงอยู่ของขุนนางและข้าราชบริพารบทบาทที่โดดเด่นของคริสตจักรในชีวิตของประชากรทั้งหมด

คุณสมบัติหลักประการหนึ่งของประวัติศาสตร์ยุคกลางในยุโรปคือการดำรงอยู่ของศักดินาโครงสร้างทางเศรษฐกิจสังคมแบบพิเศษและรูปแบบการผลิต

อันเป็นผลมาจากสงครามระหว่างประเทศสงครามครูเสดและสงครามอื่น ๆ กษัตริย์ได้มอบดินแดนที่พวกเขาสร้างฐานันดรหรือปราสาทให้กับข้าราชบริพาร ตามกฎแล้วที่ดินทั้งหมดจะถูกบริจาคร่วมกับผู้คนที่อาศัยอยู่บนนั้น

การพึ่งพาชาวนากับขุนนางศักดินา

ลอร์ดผู้มั่งคั่งได้รับที่ดินทั้งหมดโดยรอบปราสาทซึ่งเป็นที่ตั้งของหมู่บ้านที่มีชาวนาอยู่ เกือบทุกอย่างที่ชาวนาทำในยุคกลางต้องเสียภาษี คนยากจนที่เพาะปลูกที่ดินและของเขาไม่เพียง แต่จ่ายส่วยให้เจ้านายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการใช้อุปกรณ์ต่าง ๆ ในการแปรรูปพืชด้วยเช่นเตาอบโรงสีแท่นกดสำหรับบดองุ่น พวกเขาจ่ายภาษีในผลิตภัณฑ์จากธรรมชาติ: ธัญพืชน้ำผึ้งไวน์

ชาวนาทุกคนต้องพึ่งพาเจ้านายศักดินาของพวกเขาอย่างแน่นแฟ้นอันที่จริงพวกเขาทำงานให้เขาด้วยแรงงานทาสโดยกินสิ่งที่เหลืออยู่หลังจากปลูกพืชผลซึ่งส่วนใหญ่มอบให้เจ้านายและคริสตจักร

สงครามเกิดขึ้นเป็นระยะ ๆ ระหว่างข้าราชบริพารในระหว่างที่ชาวนาขอความคุ้มครองจากเจ้านายของพวกเขาซึ่งพวกเขาถูกบังคับให้จัดสรรให้เขาและในอนาคตพวกเขาก็ต้องพึ่งพาเขาอย่างสมบูรณ์

แบ่งชาวนาออกเป็นกลุ่ม

เพื่อให้เข้าใจว่าชาวนาอาศัยอยู่ในยุคกลางอย่างไรคุณต้องเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างขุนนางศักดินากับคนยากจนที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านในดินแดนที่อยู่ติดกับปราสาทพื้นที่เพาะปลูก

เครื่องมือในการใช้แรงงานของชาวนาในยุคกลางในไร่นามีมา แต่ดั้งเดิม คนที่ยากจนที่สุดเก็บเกี่ยวพื้นดินด้วยท่อนไม้คนอื่น ๆ ด้วยคราด ต่อมามีเคียวและโกยที่ทำจากเหล็กเช่นเดียวกับพลั่วขวานและคราด ตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 มีการใช้คันไถล้อหนักในทุ่งนาและใช้ไถนาบนดินเบา สำหรับการเก็บเกี่ยวมีวัตถุประสงค์เพื่อการเก็บเกี่ยวเคียวและโซ่นวดข้าว

เครื่องมือทั้งหมดของแรงงานในยุคกลางยังคงไม่เปลี่ยนแปลงเป็นเวลาหลายศตวรรษเนื่องจากชาวนาไม่มีเงินซื้อใหม่และขุนนางศักดินาของพวกเขาไม่สนใจที่จะปรับปรุงสภาพการทำงานพวกเขากังวลเพียงว่าจะได้ผลผลิตจำนวนมากโดยมีค่าใช้จ่ายน้อยที่สุด

ความไม่พอใจของชาวนา

ประวัติศาสตร์ยุคกลางมีความโดดเด่นในเรื่องของการเผชิญหน้ากันอย่างต่อเนื่องระหว่างเจ้าของที่ดินรายใหญ่ตลอดจนความสัมพันธ์แบบศักดินาระหว่างขุนนางที่ร่ำรวยและชาวนาที่ยากจน สถานการณ์นี้ก่อตัวขึ้นจากซากปรักหักพังของสังคมโบราณที่มีความเป็นทาสซึ่งปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนในยุคของอาณาจักรโรมัน

เงื่อนไขที่ค่อนข้างยากของการใช้ชีวิตของชาวนาในยุคกลางการกีดกันที่ดินและทรัพย์สินของพวกเขามักก่อให้เกิดการประท้วงซึ่งแสดงออกในรูปแบบที่แตกต่างกัน บางคนที่สิ้นหวังหนีจากเจ้านายของพวกเขาส่วนคนอื่น ๆ ก่อเหตุจลาจลครั้งใหญ่ ชาวนาที่กบฏมักจะประสบกับความพ่ายแพ้เนื่องจากความระส่ำระสายและความไม่เป็นธรรมชาติ หลังจากการจลาจลดังกล่าวขุนนางศักดินาพยายามที่จะรวมจำนวนหน้าที่เพื่อหยุดการเติบโตที่ไม่สิ้นสุดและลดความไม่พอใจของคนยากจน

การสิ้นสุดของยุคกลางและชีวิตทาสของชาวนา

ด้วยการเติบโตของเศรษฐกิจและการเกิดขึ้นของการผลิตในช่วงปลายยุคกลางการปฏิวัติอุตสาหกรรมจึงเกิดขึ้นชาวบ้านจำนวนมากเริ่มย้ายไปอยู่ในเมืองต่างๆ ในบรรดาคนยากจนและตัวแทนของชนชั้นอื่น ๆ ความเห็นเชิงมนุษยนิยมเริ่มมีชัยซึ่งถือว่าเสรีภาพส่วนบุคคลสำหรับแต่ละคนเป็นเป้าหมายสำคัญ

เมื่อระบบศักดินาถูกละทิ้งยุคสมัยจึงเรียกว่าเวลาใหม่ซึ่งไม่มีสถานที่สำหรับความสัมพันธ์ที่ล้าสมัยระหว่างชาวนากับเจ้านายของพวกเขาอีกต่อไป

หนึ่งร้อยปีที่แล้วจักรวรรดิรัสเซียเป็นหนึ่งในห้ารัฐจักรวรรดินิยมที่ใหญ่ที่สุดและในเวลาเดียวกันประเทศที่มีประชากรในชนบทอยู่ที่ประมาณ 85% เช่นเดียวกับรัฐที่รักษาร่องรอยของระบบศักดินา - ลัทธิซาร์ ทุนนิยมซึ่งกำลังพัฒนาอย่างรวดเร็วในรัสเซียจำเป็นต้องมีโครงสร้างใหม่ที่แตกต่างกันของอุปกรณ์ของรัฐเครื่องแบบศักดินาเก่าก็คับแคบสำหรับเขาแล้วและถูกแทรกแซง

สงครามจักรวรรดินิยมครั้งแรกทำให้เกิดการล่มสลายของระบอบซาร์ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460 “ หลายล้านสิบล้านคนที่หลับใหลทางการเมืองเป็นเวลาสิบปีถูกกดขี่ทางการเมืองจากการกดขี่ของซาร์และการใช้แรงงานอย่างหนักในเจ้าของบ้านและผู้ผลิตตื่นขึ้นมาและหันเข้าหาการเมือง แล้วใครเป็นล้านสิบล้าน? ส่วนใหญ่เจ้าของรายย่อยชนชั้นนายทุนน้อยคนที่ยืนอยู่ตรงกลางระหว่างนายทุนและคนงานที่มีค่าจ้าง รัสเซียเป็นประเทศชนชั้นกลางที่สุดในบรรดาประเทศในยุโรป "- นี่คือวิธีที่เลนินเขียนในเดือนเมษายน พ.ศ. 2460 (VI Lenin," The Tasks of the Proletariat in Our Revolution ", Collected Works, vol. 31, p. 156) นายทุนไม่ต้องการกลั่นแกล้งเพื่อประโยชน์ของประชาชน ทุนนิยมใหม่รัสเซียไม่สามารถตอบสนองความต้องการของคนทำงานหลายล้านและหลายสิบล้านคนเหล่านี้ได้

การต่อสู้ของคนทำงานจำนวนมากเพื่อผลประโยชน์พื้นฐานนำไปสู่การปฏิวัติสังคมนิยมในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460
“ กลุ่มคนทำงานของรัสเซียประกอบด้วยชนชั้นอะไรบ้าง? ใคร ๆ ก็รู้ว่าเป็นคนงานและลูกชาวนา ข้อใดอยู่ในส่วนใหญ่ ชาวนา. ชาวนาเหล่านี้เป็นใครในแง่ของตำแหน่งทางชนชั้น? เจ้าของกิจการรายย่อยหรือเจ้าของกิจการ” เลนินเขียนก่อนการปฏิวัติเดือนตุลาคม (VI Lenin, "One of the fundamental problems, Collected Works, vol. 31, p. 301)

สภาพสังคมเช่นนี้เมื่อคนทำงานถูกแสดงโดยชนชั้นกรรมาชีพและชนชั้นกระฎุมพีผู้เป็นเจ้าของและเจ้าของเล็ก ๆ น้อย ๆ ส่งผลกระทบต่อโครงสร้างของรัฐที่เกิดขึ้นหลังจากชัยชนะของการปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม ในรัฐธรรมนูญของ RSFSR ปี 1918“ รัสเซียได้รับการประกาศให้เป็นสาธารณรัฐแห่งสหภาพโซเวียตของคนงานทหารและชาวนา อำนาจทั้งหมดในศูนย์กลางและในท้องถิ่นเป็นของโซเวียตเหล่านี้ "รัฐธรรมนูญของ RSFSR ปี 1925 ระบุว่าอำนาจทั้งหมดเป็นของ" คนงานโซเวียตชาวนาคอสแซคและกองทัพแดง "

สาธารณรัฐโซเวียตได้ฟื้นฟูและพัฒนาอุตสาหกรรมในเมืองและในเวลาเดียวกันก็ช่วยให้ชาวนารวมตัวกันในวิสาหกิจการเกษตรขนาดใหญ่ - ฟาร์มรวม - ส่งตัวแทนของชนชั้นแรงงานอุปกรณ์เพื่อช่วยเหลือและสร้างสถานีเครื่องจักรและรถแทรกเตอร์

การพัฒนาการผลิตทางสังคมนำไปสู่การเพิ่มขึ้นของประชากรในเมืองและการลดลงของประชากรในชนบท (ในปีพ. ศ. 2504 ส่วนแบ่งของประชากรในชนบทคือ 50% ในปี 2533-29%) รวมทั้งการเปลี่ยนแปลงของชาวนาจากเกษตรกรรายย่อยที่ทำงานเพื่อตลาดเป็นแรงงานทางการเกษตร

หลังจากการฟื้นฟูระบบทุนนิยมในรัสเซียในทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ 20 ทรัพย์สินของวิสาหกิจการเกษตร - ฟาร์มรวม - แบ่งออกเป็นหุ้น และดูเหมือนว่าไร่ของชนชั้นกลางของชาวนาควรจะฟื้นขึ้นมา ... ไม่เป็นเช่นนั้น!
ชาวนาในฐานะชนชั้นใดครอบครองอยู่ในสังคมรัสเซียร่วมสมัย?

ก่อนที่จะตอบคำถามนี้คุณต้องนึกถึงคำจำกัดความของชั้นเรียนของเลนิน:“ ชั้นเรียนเป็นกลุ่มคนจำนวนมากที่มีความแตกต่างกันในสถานที่ของพวกเขาในระบบการผลิตทางสังคมที่กำหนดไว้ในอดีตในความสัมพันธ์ของพวกเขา (ส่วนใหญ่เป็นที่ประดิษฐานและเป็นทางการในกฎหมาย) กับวิธีการผลิตในบทบาทของพวกเขา ในการจัดระเบียบสังคมของแรงงานดังนั้นตามวิธีการได้รับและขนาดของส่วนแบ่งความมั่งคั่งทางสังคมที่พวกเขามี ชนชั้นคือกลุ่มคนที่สามารถใช้แรงงานของอีกคนได้อย่างเหมาะสมเนื่องจากความแตกต่างของสถานที่ของพวกเขาในโครงสร้างบางอย่างของเศรษฐกิจสังคม " (V. I. Lenin,“ Great Initiative”, Collected Works, vol. 39, p. 15)

นี่คือสิ่งที่เลนินเขียนเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างคนงานและชาวนา:“ คนงานไม่มีวิธีการผลิตและขายตัวเองมือของเขากำลังแรงงานของเขา ชาวนามีวิธีการผลิตไม่ว่าจะเป็นเครื่องมือปศุสัตว์ที่ดินเป็นของตัวเองหรือให้เช่า - และขายผลผลิตทางเศรษฐกิจของเขาเป็นเจ้าของกิจการขนาดเล็กผู้ประกอบการรายย่อยชนชั้นนายทุนน้อย” (VI Lenin "Trudoviks and Workers 'Democracy", Collected Works, vol. 21, p.226)

โปรดคำนึงถึงสิ่งนี้และหันไปหาสถิติที่มีอยู่

จากข้อมูลของ Federal State Statistics Service ในปี 2549 ประชากรถาวรของสหพันธรัฐรัสเซียเฉลี่ย 143,049,637 คนต่อปีซึ่ง: ในเมือง - 104775157, ชนบท - 38274480 ในปี 2014 ประชากรถาวรของสหพันธรัฐรัสเซียเฉลี่ย 146,090,613 คนต่อปีจาก พวกเขา: ในเมือง - 108062992, ชนบท - 38027621

ในปี 1990 ส่วนแบ่งของประชากรในชนบทอยู่ที่ 29% ในปี 2549 - 26.8% ในปี 2014 - 26% ของประชากรทั้งหมดของประเทศ ส่วนแบ่งของประชากรในชนบทยังคงลดลง

จากผลการสำรวจสำมะโนการเกษตรทั้งหมดของรัสเซียปี 2549:
จำนวนพนักงานของสถานประกอบการทางการเกษตรคือ 3167.4 พันคน:
- องค์กรการเกษตรประเภท 2 (ขนาดใหญ่และขนาดกลาง): 2381.5 (75.2%).
- ผู้ประกอบการรายย่อยที่ไม่ได้สร้างเศรษฐกิจชาวนา (ฟาร์ม): 83.3 (2.6%)
- วิสาหกิจการเกษตรขนาดเล็ก: 232.4 (7.3%)
- ครัวเรือนชาวนา (ส่วนตัว) และผู้ประกอบการรายบุคคล: 470.2 (14.8%)
จำนวนฟาร์ม (วิสาหกิจ) รวมถึง 22799.4 พันแปลง บริษัท ย่อยส่วนบุคคลมีจำนวน 23224,000 แห่งซึ่ง:
- องค์กรเกษตรกรรมประเภทที่ 2 (ขนาดใหญ่และขนาดกลาง): 27.8 พันคน - จำนวนพนักงานเฉลี่ย 121 คน
- ผู้ประกอบการรายย่อยที่ไม่ได้สร้างเศรษฐกิจชาวนา (ฟาร์ม): 32,000 คน - จำนวนพนักงานเฉลี่ย 4 คน
- วิสาหกิจการเกษตรขนาดเล็ก: 20.4 พันคน - จำนวนพนักงานโดยเฉลี่ย 18 คน
- ครัวเรือนชาวนา (เกษตรกรรม) และผู้ประกอบการรายบุคคล: 253.1 พันคน - จำนวนพนักงานโดยเฉลี่ย 4 คน
โดยรวมแล้วมีการจ้างงาน 3167.4 พันคนซึ่งคิดเป็น 8.3% ของประชากรในชนบทและประมาณ 4.5% ของประชากรวัยทำงานทั้งหมดของรัสเซียในปี 2549 คนงาน 75% ทำงานในสถานประกอบการการเกษตรขนาดใหญ่และขนาดกลางและมีเพียง 18% เท่านั้นที่ทำงานในฟาร์มที่เรียกได้ว่าเป็นชาวนา (ผู้ประกอบการแต่ละราย และฟาร์ม) แม้ว่าเราจะไม่ได้คำนึงถึงว่าในกลุ่มคนงานเหล่านี้มีชนชั้นกรรมาชีพและกึ่งชนชั้นกรรมาชีพและถือว่าพวกเขาทั้งหมดเป็นชาวนาชนชั้นกระฎุมพีผู้มีส่วนแบ่งเป็นตัวเลขน้อยกว่า 1/5 ของผู้ที่ทำงานในการผลิตทางการเกษตรและน้อยกว่า 1% ของประชากรฉกรรจ์

จากผลการสำรวจสำมะโนการเกษตรของรัสเซียทั้งหมดในปี 2549:
พื้นที่ทั้งหมดคือ 450599.5 พันเฮกตาร์พื้นที่หว่าน 74857.1 พันเฮกตาร์โดยฟาร์ม:
- วิสาหกิจการเกษตรประเภทที่ 2 (ขนาดใหญ่และขนาดกลาง): 329666.3 และ 49543.9 (66.2%)
- ผู้ประกอบการรายย่อยที่ไม่ได้สร้างเศรษฐกิจชาวนา (ฟาร์ม): 3398 และ 1337.6 (1.8%)
- วิสาหกิจเกษตรขนาดเล็ก: 76296.6 และ 8503.9 (11.4%)
- ครัวเรือนชาวนา (ส่วนตัว) และผู้ประกอบการรายบุคคล: 25972.8 และ 11590 (15.5%)
- บริษัท ย่อยส่วนบุคคลและฟาร์มอื่น ๆ ของพลเมือง: 2795 (3.7%)
จำนวนวัว 23514.2 พันหัวซึ่ง:
- วิสาหกิจการเกษตรประเภทที่ 2 (ขนาดใหญ่และขนาดกลาง): 10454.7 (44.5%).
- ผู้ประกอบการรายย่อยที่ไม่ได้สร้างเศรษฐกิจชาวนา (ฟาร์ม): 121.4 (0.5%)
- วิสาหกิจเกษตรขนาดเล็ก: 692.3 (2.9%)
- ฟาร์มชาวนา (ส่วนตัว) และผู้ประกอบการรายบุคคล: 858.1 (3.6%)
- บริษัท ย่อยส่วนบุคคลและฟาร์มอื่น ๆ ของพลเมือง: 11299.4 (48.1%)

รวมจำนวนโคนม 22652,000 หัวซึ่ง:
- วิสาหกิจการเกษตรประเภทที่ 2 (ขนาดใหญ่และขนาดกลาง): 10040.6 (44.3%)
- ผู้ประกอบการรายย่อยที่ไม่ได้สร้างเศรษฐกิจชาวนา (ฟาร์ม): 111.4 (0.5%)
- วิสาหกิจการเกษตรขนาดเล็ก: 643 (2.8%)
- ฟาร์มชาวนา (ส่วนตัว) และผู้ประกอบการรายบุคคล: 738.2 (3.3%)
- บริษัท ย่อยส่วนบุคคลและฟาร์มอื่น ๆ ของพลเมือง: 11046.6 (48.8%)

แม้ข้อมูลที่ไม่สมบูรณ์เหล่านี้แสดงให้เห็นว่าส่วนแบ่งของฟาร์มขนาดใหญ่และขนาดกลางมีพื้นที่เพิ่มขึ้น 3.5 เท่าและมีวัวมากกว่า 10 เท่าตามลำดับและส่วนแบ่งในการผลิตทางการเกษตรนั้นสูงกว่าส่วนแบ่งของฟาร์มและผู้ประกอบการแต่ละราย (จริงอยู่ข้อมูลเหล่านี้ยังแสดงให้เห็นว่าเกือบครึ่งหนึ่งของนมและเนื้อวัวผลิตในแปลงย่อยส่วนบุคคลของชนชั้นกรรมาชีพในชนบทและกึ่งชนชั้นกรรมาชีพ)

จากข้อมูลนี้อาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าวิสาหกิจขนาดใหญ่และขนาดกลางมีชัยในการผลิตทางการเกษตรในรัสเซีย เป็นผลให้คนงานรับจ้าง - คนงานเกษตรมีอำนาจในการผลิตทางการเกษตร ชนชั้นกระฎุมพี (ชาวนาชาวนาผู้ประกอบการแต่ละราย) ไม่ได้ครอบครองสถานที่ชี้ขาดไม่ว่าจะเป็นตัวเลขหรือในแง่ของส่วนแบ่งในการผลิตทางการเกษตร นั่นหมายความว่าโซเวียตในพื้นที่ชนบทจะสามารถพึ่งพาคนงานขององค์กรอุตสาหกรรมการเกษตรได้เป็นหลักไม่ใช่ในกลุ่มชนชั้นนายทุน - ชาวนา - เหมือนในปี 2460
“ เจ้าของชาวนาเป็นชนชั้นเดียวกับผู้ผลิตหรือเจ้าของช่างฝีมือกับเจ้าของพ่อค้า ความแตกต่างที่นี่ไม่ใช่ระหว่างชั้นเรียน แต่เป็นระหว่างอาชีพ คนงานที่มีค่าจ้างทางการเกษตรอยู่ในกลุ่มเดียวกับคนงานในโรงงานและค่าจ้างเชิงพาณิชย์” เลนินเขียน (V. I. Lenin, "Trudoviks and Workers 'Democracy", Collected Works, vol. 21, p.270)
น่าเสียดายที่ความสับสนของสถิติสมัยใหม่ทำให้ไม่สามารถแสดงส่วนแบ่งของการมีส่วนร่วมของชนชั้นนายทุนในเมืองในการผลิตอุตสาหกรรมสมัยใหม่ได้ แต่ก็ไม่มีความจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับสิ่งนี้เช่นกัน:“ นี่เป็นภาพปกติของประเทศทุนนิยมทั้งหมด จำนวนสถานประกอบการขนาดเล็กกำลังลดลง: ชนชั้นนายทุนน้อยเจ้าของกิจการรายย่อยล้มละลายและพินาศย้ายเข้ามาอยู่ในตำแหน่งพนักงานบางครั้งชนชั้นกรรมาชีพ "(VI Lenin," Concentration of Production in Russia ", Collected Works, vol. 22, p. 42)

ตอนนี้กองกำลังชนชั้นในรัสเซียเป็นอย่างไร?

“ ชนชั้นกระฎุมพีกับเจ้าของที่ดินชนชั้นกรรมาชีพชนชั้นกระฎุมพีผู้เป็นเจ้าของเล็ก ๆ คนแรกของชาวนาทั้งหมดนี้เป็น“ กองกำลัง” หลักสามประการที่รัสเซียแบ่งออกเหมือนประเทศทุนนิยม นี่คือ "กองกำลัง" หลักสามประการที่แสดงให้เห็นมานานแล้วในทุกประเทศทุนนิยม (และในรัสเซีย) ไม่เพียง แต่โดยการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ทางเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประสบการณ์ทางการเมืองในประวัติศาสตร์ล่าสุดของทุกประเทศประสบการณ์การปฏิวัติในยุโรปทั้งหมดตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ประสบการณ์ของการปฏิวัติรัสเซียสองครั้งในปี 1905 และ 1917 ". (วี. ไอ. เลนิน, "บอลเชวิคจะรักษาอำนาจรัฐไว้ได้หรือไม่", งานที่รวบรวม, เล่ม 34, หน้า 326-327)

อย่างน้อยหนึ่งในกองกำลัง - ชนชั้นกระฎุมพีชาวนา - มีจำนวนลดลงอย่างมีนัยสำคัญในขณะที่อีกคนหนึ่งชนชั้นกรรมาชีพเพิ่มขึ้นเปลี่ยนจากล้านหมื่นล้านเป็นพันเป็นหมื่น สิ่งนี้ทวีความรุนแรงและรุนแรงขึ้นความขัดแย้งที่มีมายาวนานระหว่างผู้หาประโยชน์และผู้ถูกเอาเปรียบระหว่างชนชั้นนายทุนและชนชั้นกรรมาชีพระหว่างชนชั้นนายทุนและชนชั้นแรงงาน

มีเพียงการต่อสู้ของชนชั้นกรรมาชีพเพื่อการตระหนักถึงผลประโยชน์พื้นฐานสำหรับสถานะของการปกครองแบบเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพและการสร้างสังคมที่ไม่มีชนชั้นเท่านั้นที่สามารถแก้ไขความขัดแย้งนี้ได้และยุติลง

อาจเป็นประโยชน์ในการอ่าน: